奇門遁甲
奇門遁甲自民間傳開，飛與轉孰為正宗便打得不可開交。奇門之亂由此可見一般。今天我利用這篇文章來給各位剖析一下二者區別與聯絡，以及使用時注意的問題。首先一個大的定論一定要明白，二者不存在誰真誰假的問題。因為二者均是研究時空事件的術數模型。飛和轉存在一個體和用的關係。飛這個模型創制核心點在先天，其飛的原理在於天地人神四盤按照先天八卦陰陽之氣順逆飛宮。而轉的核心機理在於天地人神按照節氣更迭順逆轉去。究竟在這個核心點上哪一個更合理，哪一個更真?其實大家大可不必去較這個真。因為陰陽和節氣的關係同樣是一個體用的關係。陰陽為體，節氣為用。兩者研究的著眼點是不同的，但又是異曲同工。
其次要明白兩者最大的區別在於研究的重心。飛研究的是氣流飛布的過程，轉研究的是陰陽流轉後最終的結局。也就是說飛的重心在於過程的揭示，轉的重心在於結果的闡述。實際上轉是飛的結果，飛是轉的過程。兩者最大的區別在於粗細程度上。所以很多轉的技法用到飛上是錯的，同樣飛的技法用到轉上也是錯的。飛相對於轉最大的優點在於其對事件發展過程精細的描述，如同屠牲，你可以看到從抓住牛到牛死的每個細節。而轉揭示給你的是究竟這頭牛被殺了沒有。至於屠生的細節你從轉中是看不出來的。再如同一場足球比賽，飛就是現場直播，而轉就是第四官員在賽後出具的本場賽事確定結果的認定。從這裡面我們可以看出，飛相對於轉優點更大，當然由於其揭示的過程細節太多，對於應用不熟練的人在判斷時容易混淆過程和結果的性質，容易把過程當結果。但這不是飛的缺陷，而是人的缺陷。相反，轉是乾癟的，也是明確的。在這一點上轉更容學，更容易入手。但如果想成為奇門大家，飛是不二選擇。
飛和轉的最大聯絡在於飛九宮等於轉一宮。我想這一點你用動態的視角來看飛，就非常容易理解。
飛和轉的最大技術區別在於中宮處理上。轉在中宮寄宮問題上已經爭吵了幾千年了，究竟該寄二還是二八，還是四維，我想再爭幾千年這個問題也解決不了，因為一物一太極，你把太極寄到哪裡都對都不對。在這一點上飛對中宮的處理更恰當，總然值符已在五，何必寄生於它宮。你明白這是個轉化點就是了，寄到哪裡都行，只要你意識到這一點，如果你在太極這個問題上沒意向，寄到哪裡都不對。形式不重要，重要的是知道核心內容點。
最後由於飛和轉的創制機理在太極點上就有很大差異，所以在定局的時候，究竟用置閏拆補還是茅山道士，其實早就定了，這一點同樣是奇門的一大機密。雖然轉也是合理的，但目前市面上的轉90%都是錯的。如果你想研習奇門，最好從理上去探究，而不是跟什么大師學什么所謂的高深技法，一點用都沒有！
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