奇門遁甲占卜方法
一、“奇門遁甲”的原理《奇門遁甲》是我國古代人民同在生活過程中,經過長期的觀察、反覆的驗證,採用了當時已經成熟的、科學的文化成果,如《易經》的太極八卦原理、陰陽五行學說,天干地支系統、二十四節氣、星象學說等有關知識,並且經過不斷總結完善而形成的一套奇妙的預測系統,最早在古代被應用在軍事方面,只掌握在少數人手中。但是畢竟取之於民,用之於民,這套神奇的預測系統也在逐漸走入民間,也必將廣泛地應用的人們生活中來。
《奇門遁甲》的基礎是太極八卦九宮,以古代的哲學思想既天、地、人三才的思想設立了地盤、人盤、天盤、和神盤。
奇門遁甲占卜方法

人盤:用八卦相對應的概念和內涵創造出八門為人盤,即是生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門、休門來對應八卦的艮卦、震卦、巽卦、離卦、坤卦、兌卦、乾卦、坎卦。
天盤:則是以八卦九宮的概念和涵義來對應北斗七星,而北斗七星實為九星,(北斗九星中的兩個隱星:輔星和弼星,因為是隱星,平時則是人們肉眼看不到的。)九星既是天篷星、天任星、天輔星、天英星、天禽星、天芮星、天柱星、天心星來對應九宮,而星名雖不同於北斗七星,實則也相互對應。九星落在九宮時,轉盤奇門和飛宮奇門不同的是中宮寄到其他宮,寄宮的方法又因門派不同而各有不同,寄宮後九星又成了八星,其實還是對應著八卦。
神盤:古代人們其實很早就發現了各種資訊場和能量場,也就是現代科學所說的各種電波和磁場,不過用來形容的名稱不同而已,而且人們發現這些不同的磁場和電波都有其不同的功能和作用。在《奇門遁甲》的預測系統中就加入了這些人們肉眼看不到的“場”,古人稱之為神,並且設立了八個“場”進行分類,以此來感應不同空間有形或無形的東西或事物,故稱之為八神。
十天干是古代很早就出現的學問,開始用於古代曆法,後來在很多學科當中都得到了應用。十天干的符號功能和八卦一樣可以類象萬物,也納入《奇門遁甲》中起到至關重要的作用。因《奇門遁甲》開始應用在戰爭,以甲為元帥、再以對應天上三奇日月星的乙丙丁為三奇來代表元帥手下的文武官員,六儀則為軍隊和儀仗隊,而元帥甲為了軍事的需要則常隱遁在六儀的旗幟之下指揮。“奇門遁甲”就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”的甲是在十干中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。大概綜合了這些原理和因素,故稱之為《奇門遁甲》。
其實,《奇門遁甲》並不神秘,無非就是古人按照天干、地支、八卦、五行生剋的原理來模擬時空狀態的規律和方法。其看似簡單,但是卻是中國古人智慧的結晶和精華,其中蘊含著深邃的哲理和我們祖先對這個世界深刻的認識。
二、“奇門遁甲”的功能
《奇門遁甲》源出於易,而且同《易經》一樣,具有非常廣泛的預測功能,應驗機率甚高。奇門遁甲產生之後,透過它那魔幻般的千變萬化,給人們提供了無數的資訊,除了普遍應用於軍事上的運籌帷幄外,還廣泛適用於政治、經濟以及一切社會生活領域。如開店、經營、借貸、交易、合作、事業、仕途、職業、六親、婚姻、胎孕、官訟、失物、捕盜、傷災、疾病、醫療、診斷、出行、行人、競賽、氣象、風水等。
《奇門遁甲》用宇宙觀揭示時間與空間的內在聯糸,運用多維意象思維邏輯來推斷事物發展的過程。以主客動靜來權衡利弊,從而使人們做出相對有利的選擇,雖然未必能使得事事都能如意,卻也可以趨吉避凶,降低危險和損失。在漫長的時間長河裡,奇門之術在不同的歷史時期都會相應的得到提高和完善,但也因保守、保密而不能得到其應有的發揮。學習遁甲術不是一門孤立的學問,需要博覽群書、通達事物、其涉及範圍很廣,天文、地理、政治、軍事、哲學、自然科學等,幾乎無所不包。
《奇門遁甲》問世以來,因其多秘密傳承或只被少數人高層人士掌握,因而被蒙上了一層神秘的色彩,也因其多服務帝王將相,而少問津俗世者,故千古以來人們譽之為“帝王之學”。《奇門遁甲》術最先被古代軍事家應用於運兵作戰,由於它的預測和運籌的功能,使得在戰爭中能以弱勝強,化險為夷,出奇制勝,於是使得《奇門遁甲》名聲大振。後來《奇門遁甲》逐漸流入到民間,發展成一門基本可以應用到生活細節的學問,但是也因傳奇的經歷,而被過於神化。所以,我們研究《奇門遁甲》,要用務實的態度來對待它,以古為今用,把它發揚光大,利用它更好地為人民、為社會服務。
奇門遁甲的原理和功能-什么人可以學奇門遁甲