1．奇門斷應期的原則有三：一是根據用神的旺衰長生墓絕，所處地宮位是內盤外盤、格局是伏吟還是反吟來判斷應期的遠近、快慢、遠慢斷年月，近快斷日時；二是先定地支，後配天干，以定應期的地支為主，兼看天干定應期；三是先以值符定應期，後以值使定應期。
2．斷應期的第一種方法是用六甲值符定應期，刑、沖者以合為應期，旬空者以填實為應期。
3．斷應期的第二種方法是以天盤六儀所帶地支看其沖合，逢合以沖定地支，逢沖以合定地支。
4．斷應期的第三種方法，是天盤所帶地又不沖又不合，則以星門生克來確定，生逢生日，克逢克日。
一些內容我們在前面已經講過了，但這裡提出的是以值符定應期。但是，究竟在什麼情況下，才以值符定應期呢，我們需要明確一下：如果用神遇到值符和值使了，定應期就要看符使的作用關係，這一點很重要。也就是說，必須需要值符辦的事情，值符落宮的資訊很重要，以值符定應期。必須需要值使門辦的事情，值使門落宮的資訊很重要，以值使門定應期。這個以值使門定應期與我們先前講的以值使門落宮數定應期不是一碼事，而是指的其中三奇六儀同宮、地支之間的刑沖合害。
還有：用神與值使門落同宮，一般指這件事情已經開始發生了。值使門就是執行的意思，除非值使門逢空或入墓了。預測時，如果用神雖然遇到值使門，但逢空入墓，這件事不一定已經開始了。人家要做事，問選擇什麼時間有利？遇到用神臨上值使門，現在做最有利。
以上關於定應期的方法，最重要的是把事情的脈絡搞清楚，要明晰是以年還是以月，還是以日來斷的事情。時間單位特別重要。還要看事情來分析。比如：人家來測運氣，則以年為單位。測我今年要辦一件事情，則以月斷。人家說，我最近要辦一件事，則以日外單位等。所以，一定要注意聽人家給你的求測條件。