奇門遁甲
一用盤章
1，預測正確的用盤心要
2，人與盤，盤與事
3，盤的形、氣、神。
4，靜盤與動盤
二用神章
1，用神三綱
2，用神三要
3，用神三通
三用氣章
1，天氣，地氣與人氣。
2，進氣與退氣。
3，死氣與活氣。
四奇門斷局章法與心法
1，關於段來意
2，關於段前景
3，關於段過去
4，關於段成敗
5，關於段規模
6，關於段應期
7，關於段順逆
中級部分：
一盤萬斷的法要
奇門運酬點竅
三式並統用一式
用盤章
關於奇門的用盤是學術上爭論的一大主題。奇門有置潤，拆補，無潤，加上排盤、飛盤，一個時辰，根據排盤派別的不同，難免會出現同一時間的盤而預測結果不同的後果。
很多人對用盤的問題爭論不休。本人認為此爭未免有捨本逐末之舉。
奇門應用於預測學，是我們古人的智慧結果。如果學習好這門學問，就必須要研究我們古代人的思維與行為狀態。用一句可以概括，學好中國的預測學有一條路那變是：追本溯源。
中國古代的數術學，都和周易有著源流的關係。現在很多人，學習重數而輕理，有人甚至連周易都沒有完整的讀過一遍，而直接的進行數術的學習。這樣必然會出現，到了一個階段難以進步向前的結果。這裡講明理，是學數術的根本。
在中國古代的名詞裡面還有一個字，叫做“道”。道這個字，是形而上的概念，能說出來的便不是道了。孔子云：“形而上者謂之道，行而下者謂之器”。這個是講道。要把數術的水平達到一個很高的水平，就要走進道。
在《大學》裡有一句：“物有本末，事有終始，知其先後，則近道矣”。這裡講的是事情的次第論，也是方法論。也提到了這個“道”字。由此我們可以見到，學習數術，要想與道走近，古聖人已經為我們指明瞭路標與方法。
要弄明白用什么盤的問題就要先本後末的來弄清楚了。
關於用盤的問題，這裡所說的不僅僅是單純表面的，你是用拆補，還是置潤，還是飛還是轉。用盤的更深的內涵我們後面會更全面的提到。
我從我師尊那裡學來了三個字。法，理，情。第一用法，第二用理，第三用情。這裡的三個字可以說能用到我們要做的任何一件事情上。
在段課局時，這個法表面講是段法，章法，內層的講是心法。理是講易理，情是講人情，物情，事情。這三個字先後的次序不能錯，錯了就會本末倒置，顛倒。
接下來我們說用盤，用盤的核心遍是心法，沒有心，就沒有盤。在釋家講，沒有心就沒有這個世界，世界就在心裡。在道家講，心物本來是一元。這個盤其實就是人心裡對事物的一個模擬反映，就象人們用文字來表達事物是一樣的道理。
一篇文章，根據每個人的見解不同，會有不同的認識，一張盤出來也是同此。明白此，就要知道，這個世界其實是一個“一”，心，事，盤，也是一個“一”。如果你說心，事，盤是三。那是你心自己分出來的。就好比，你家裡有三口人，其實是一家人，是這個“一”。你自己不承認你是家裡的一員，但是客觀上，血脈上，你仍然是這個家裡的“一”員，不是三元。
這個“一”字需要靠悟，不要用思維去分析，如果全部去用思維分析的方法去斷課盤，那不是我們現在所討論的心法。是不是一個法，並不是說用思維分析去段盤不對。
明白了“一”，就會知道怎么用盤了。“一”是最開始的那一剎那，就是你看到一個人，還沒有分辯他是張的醜還的俊，是男還是女，就是這個時候是“一”。
用盤我們就討論這么多，那么多盤，拆還是置，轉還是飛，看你“一”的那一刻該用什么盤就用什么盤。順便在這裡說明一下，這裡所說的用盤是專指預測的用盤，至於運酬方面的用盤當令當別論。
預測正確的用盤心要
通常大家在學習奇門預測的過程中有一個體會，剛學會了斷事情的時候。那個時候斷一個事情很準確，而再學習的時間長一點，再斷的事情就錯的越來與多了。為什么會有這個情況，當然原因有很多，我們就單方面的從用盤說起。
當你剛學會了一個事情怎么斷的時候，那時你對這個數術工具的運用還是很單純的，舉個笑料的例子，你剛談戀愛，和結婚10年後的心態是不可能一樣的。單純就很接近了“一”。而“一”就又很接近了“道”。
你如果想把事情測準確的話，我建議走一心，一盤，一事的路子。（後面中級部分的一盤萬斷與這裡不矛盾）
你一心是主，對方求測人一心，是輔。如果對方自己都不知道測什么，或說一個事情一天測了8次了，這對於一般水平的人來說要測準是很困難的。針對占卜著來說，你一個事情來了，看看這個盤，又想看看另外的盤，看看這個用神，拿不定注意，然後又換一個用神，這樣搖擺不定。正確的預測出結果就很難了。
大家看過《封神榜》小說的都會常常見到這樣的一段話：“……元始天尊，真在仙洞了運化元神，突然心血來潮……”大家一定要細心的體味一下這裡“心血來潮”這幾個字。人生活在這個自然環境裡，你也許認為天天胡思亂想是你自己做主的，其實大部分心念都是身不由己，都是環境在讓你動心念，比如：別人罵你，你不高興，開始詛咒對方，別人誇你，你心裡想：這個人真好。還有我們開啟電腦可能就會想起你網路上的朋友，看著電視劇，就想起劇中的人物。等等，你看看，幾乎你的一切心念都和你的環境有關，比如一個人從來沒有去個美國，他的頭腦裡就很少有有關美國的東西出現，甚至連夢裡都沒有。
從深層裡講，不僅僅是看到的物理事物的影響，讓人產生了很多的心念，看不到的東西更讓我們產生很多的心念。比如：氣溫我們看不到，聲音我們看不到，幅射沒我們看不到，那么這些是不是影響我們的心念呢？那答案是肯定的。影響，甚至影響的更厲害！
一心，一盤，一事，的去預測。大家可以自己去體驗結果。這裡為了不讓大家太執著與這個一心，一盤，一事，鑽進牛角尖。不妨先提一點點一盤萬斷的心法。其實1萬，是1萬個1加的一起的。還是個一。好了，用盤就說這么多，有悟性的一點就透。說的太明白了也不太好，有一句話叫“解門一開悟門塞”。
人與盤，盤與事
大家都寫過文章，文章其實是一個媒介。提高沒有人，和要表達的內容，當然就不存在文章。文章是寫要表達的思想的一中體現。它代表了寫文章的人的一部分內容。而看文章的人也要透過寫文章的人來解讀寫文章的人要表達的內容。
大家在解盤的道理和文章的道理是一樣的。眼前的這個盤就是這個文章，這個盤就是人與事之間溝通的媒介。你去寫文章也好，還是讀文章也好，必須要有個基礎，就是要懂漢字。然後要還要會造詞，造句。
我們來解開一張盤，就是在讀一篇文章。大家都有體會，小學時候的文章，你到了大學讀，或是有了很深的生活經歷後再去讀，味道完全不一樣。同樣，一張盤，因為水平的關係解開的結果也不一樣。其實文章和盤從來都沒有變，只是人門的認知變了，說的更深刻一點，心變了！
說到這裡，我們所要討論的課題已經到了一個很重要的一個關節。如果在這個關節上你不能進入，對於我們這個課題所討論的奇門斷要心法，就沒有辦法受用。在這裡能夠進入了，那么後面的內容才可能展開。
這個課題的主題是心法，變來變去的都是這個心，來來去去的問題全都從心展開。心法是章法的根本，沒有根本，支節是靠不住的。
有人來問事，你起了個局。這個時候，人與盤，盤與事，便銜接在了一起。這個人如果問的事情很急，事情很重要，那么盤上的內容就很重要，這個人如果問的事情很複雜那么盤上的內容就很複雜，這個人如果是沒有什么事情可問，那么盤上也是一樣。看這裡這句話象是句廢話，其實很多人沒有弄明白這個問題，而是讓這個問題一直再左右著人。
好多人是拿著一張盤猜來猜去，如果是這個狀態的話。是盤在左右著你，也就是盤用你。水平好的人是一直在左右者盤，是人在用盤。這個問題理解起來好象很困難，等這個課體的內容都全面的領略一遍，就自然明白了。這個就是常說的系統論的思維，嚴格的書系統論，就整理存在，就不能在說它是思維。知道系統說，就不能斷章取義。
在段局的時候，要把盤、事、物賦予思想靈性，而向反要把人賦予物質性。你比如說人和汽車，沒有什么兩樣。人的身體本來就是物質，在自然裡就是一個可以活動的物質。汽車也是一個活動的物質，汽車也有她的生老病死，也有“情”，因為我們不是汽車，所以我們不能理解汽車的情（笑），斷局就要有這樣一個基本的思維觀。
用神章
1，用神三綱：（節選）
用神三綱，一者以象為綱，二者以數為綱，三者以理為綱。
象、數、理三者是一而不為三。比如一個人，歲數就他的數，相貌是他的象，生理情況是他的理。當他的歲數變了，他的相貌和生理都變化。實際上，人的數理象三者時時刻刻的並且同時的都在變，沒有一刻停止過。這個也是易經的變易原則。
易理的原則是世界的原則，數理象三者一體的原則應用與一切事與物。在奇門盤裡更是最切實的體現。
當我們取用神時，可以由數取用，由此可以推出它的理和象。比如：你知道一個人有20歲（取數），便可以推出他現在生理的情況與象貌的情況。你看到了一個人的相貌，便可以大致推出他的年齡和生理狀況，大家都知道中國的面象學與手象學，這個就是從象入手，推出了一人的身體健康情況與一生的命運情況，在奇門盤裡取象為用神，與這個面象學沒有什么本質的區別。知道一個人的生理狀況同樣可以推出他的年齡和相貌情況。在這裡我們可以瞭解一下人思維的三個部分，一是概念思維，比如你看到這個東西叫筆，哪個東西叫紙。二是判斷思維，你見到這個東西是長的還是短的，好看的還是難看的，這個是判斷思維。三是推理思維，比如你去山裡，見到遠處有煙，便可推理出山裡有火。
在對用神的取用上，上面說到的三種思維的運用存在一定的方法，這個在用神三要裡來討論。
其實，無論是奇門還是任何數術，預測的原理都是知一而推三，知外而推內，知前而推後等等，如果沒有抓到一個點，就沒有辦法能知道另外一個一個點或面。其中的道理建立在了了整體論上面，就是我們前面多討論的一，前和後是一，內和外是一，一和三還是一。
命理八字學，是從時間一個點入手開始推出另外的一些點和麵，面象學是從象為點推出另外的一些內容，在奇門中是一個數理象全部具足的一個整體，只要我們在預測中抓到任何一個點，數也好，象也好，理也好，都能推斷出，前後，內外，等更多的點出來。
用神章節錄：
用神之關於陰陽：
夫陰陽者，陰不自陰，陽不自陽。有陰而必有陽有陽而必有陰。陰陽如硬幣是正反面，不自獨存。
在奇門的盤裡，靜盤為陰，動盤為陽，地盤為陰，天盤為陽（注意區分開，動盤、靜盤與天盤、地盤的關係）。
陰陽的關係微妙無窮，在這裡我們可以從幾個例子來深深的參悟。大家都知道的相學裡，有相人之形，還要相人之行。人之形為陰，為本，人之行為陽為用。陰要抱陽，不可陽來傷用。比如說一個人有120斤的力氣，要載80斤的東西，可以很好地發揮他的力量，但如果去載200斤的東西，此人必要虧傷。易經中有“厚德載物”“厚積薄發”盡是此意。
陰為體，陽為用。陰為根，陽為苗，陰陽為一，不為二。在奇門的盤裡。靜盤與地盤為根，動盤與天盤為苗。在預測事體時，苗以察其象，根可知其情。苗以定得失，根以決吉凶。以類推之，其用無窮，總不外乎陰陽之道也。…………
○用神章之日主用神之縱橫：
在奇門盤裡，年、月、日、時之4幹為日主的橫向用神，年以象根，月以象幹，時以象梢，日為本人，年幹為上，為尊，為君，為父，月幹為中，為兄弟，為朋友，為同類，時幹，為下，為子孫，為奴僕，為牲畜。年命，行年，日干，為日主的縱向用神，其中命為根，年為幹，日為梢。其中，縱為己身，為陰，為內，為體，橫為外物，為陽，為外，為用。身要勝物則事易，物來勝身則事難。但凡根來幫稍則順，梢來制根則逆，上來救下易，下來救上難。理通法自明，以此類推，陰陽順逆之妙竟，真訣無隱也。
7、用神章之門、儀、星、神應用次第
用神章之門、儀、星、神：
凡求謀預測，宮內門為首取。門者，是以表象。比如你進入一個商場，第一步要經過的是這個商場的門，門是商場內與外的分界處，沒有經過門的界線，其他的事情就先談不到。俗話常說：“你這個事情連門都沒有”！但凡看事態發展情況，門為其本，也為事情的最初與事情的外表。
進門之後，便是天地盤之間儀奇的作用展現。儀著，儀表、儀仗、儀態之意，可以表其象，儀之生克可示其情。奇者，罕見、特殊、非常之意。奇乃儀中之粹也。尤如萬綠儀仗中的一隻紅幟。
奇儀之勢全由星之照耀。
八神者，掌司吉凶。如無情救，賞罰分明，私毫不爽！
門、儀、神、星次第已明。先賞其象，後查五行之生克，終於旺衰之定奪，此是常理之章法，運用莫側之妙，又全賴心法。
奇門同一局多次斷同一類事－用神變換
奇門同一局多次斷同一類事－用神變換
同一局多次斷同一類事情－用神變換
今晚在看香港百萬富翁的電視時候，看陳啟泰支援的百萬富翁節目。
總的來說是出一條題目，ABCD四選擇，選中了就會獲得一定金額的錢，對了在出下一題，錢財不斷累計。
一直在看嘉賓在玩這個遊戲節目，有些題目比較難很類似，不知選擇哪個好。我也比較好奇，就起了1局，來輔助選擇，很意外的發現奇門之妙，特意記錄下來，供大家研究。希望大家喜歡，悟出更多的奇門用法
時間(公曆):2004年,6月,6日,21時類別:其它
時間(陰曆):甲申年,庚午月,丙辰日,己亥時(子醜空)
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內容：
百萬富翁猜選擇題。
在整個過程中，只是使用了同一個時辰的一個奇門局，
看電視裡面出的題目，因為題目出的很快，我只是記得個大概：
1）出的是亞洲小姐哪個是在演藝學院畢業的，ABCD,當時沒看清是哪個名字，但是我選了C,公佈答案是C(翁虹)原因是景門為用，可以代表演藝，落3宮，故為C
2）香港0001的股票代表的是什么：選擇中，有B,長江實業，2宮臨開門，太陰，則知是B的答案
3）美國總統羅斯福多少歲的時候患了小兒麻痺症？
A)9B)19C)29D)39
各位選的是多少歲呢？
呵呵，這個比較有趣，因為特別就全題記錄了下來？可不要被小兒麻痺迷惑了哦。。。。
如何判斷？美國總統值符為用，落4宮，臨天心醫生，死門。但是落空亡，應此事之象
故選D,答案正是D-39歲！（嘉賓也正是敗於此處，他們普遍認為小兒麻痺應該是小朋友才有的，真的嗎？呵呵）
4）具體題目記得不是很清楚啦。只是問記得某部影片處自哪個國家？
我就說是C,為何，因為影片也是景門為用，應此！答案正是
5）還有這題是問香港的某個地名，記得不清楚了，選C(記得是選用了九天的用神)
測事情各異，按照用神來定落宮，或許能給各位一些啟迪，大家多多活用，我覺得奇門也是活用活斷的，但是要對各類神的代表要熟悉了。一點小小的心得，供大家參考
不知這樣的用法，對考試有沒有用，考試前先起一奇門局，對於疑惑的ABCD問題使用奇門進行選擇，不知會不會有突破。
學易隨筆－奇門遁甲隨局之佔
曾經在某本奇門書籍裡面看到說道：
奇門之佔到最高境界，乃是無局之境，無所謂佈局，隨意神來一局，均可佔得出神入化此乃無為之境地，
下面是我研究奇門中的，一個局，均無隨意之局，隨意找了一個時辰，這個象六壬裡面的抽時之法
這是晚上在看鳳凰衛視臺時候，看吳宗憲的綜異節目，節目先後介紹了3部的50萬的腳踏車，讓嘉賓猜哪臺是真的值50萬的車子，（3部都很象）
方式：轉盤奇門拆補無閏法
時間：2004年06月05日19時15分
農曆：甲申年四月十八日戌時
干支：甲申 庚午 乙卯 丙戌
旬空：午未 戌亥 子醜 午未
小滿：2004年05月21日01時33分
芒種：2004年06月05日16時55分
芒種：中元丙戌時旬首為庚
陽遁三局 值符天禽落一宮 值使死門落七宮
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│六合│勾陳│朱雀│
│傷門 丙│杜門 癸│景門 戊│
│天蓬 己│天任 丁│天衝 乙│
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│太陰││九地│
│生門 辛││死門 己│
│天心 戊│ 庚│天輔 壬│
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│螣蛇│值符│九天│
│休門 壬│庚 開門 乙│驚門 丁│
│天柱 癸│禽 天芮 丙│天英 辛│
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內容：
第一部，落坎宮，1宮，臨開門，臨值符
第二部，臨玄武，天衝，但是落空
第三部，3宮，臨生門，臨太陰
很明顯，肯定是第一部。實事上：也是第一部腳踏車！
奇門測病－庚臨死門為癌症之驗證
和一朋友談起他爺爺的事情，他說爺爺進入醫院了。
心裡有點好奇，起局測是什么病？
方式：轉盤奇門拆補無閏法
時間：2004年06月02日19時18分
農曆：甲申年四月十五日戌時
干支：甲申 己巳 壬子 庚戌
旬空：午未 戌亥 寅卯 寅卯
立夏：2004年05月05日12時33分
小滿：2004年05月21日01時33分
小滿：上元庚戌時旬首為壬
陽遁五局 值符天英落七宮 值使景門落六宮
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│朱雀│九地│九天│
│休門 辛│生門 丙│傷門 乙│
│天任 乙│天衝 壬│天輔 丁│
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│勾陳││值符│
│開門 癸││杜門 壬│
│天蓬 丙│ 戊│天英 庚│
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│六合│太陰│螣蛇│
│驚門 己│死門 庚│戊 景門 丁│
│天心 辛│天柱 癸│禽 天芮 己│
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內容：
時幹表示病，其長輩為庚，庚落1宮，臨死門，庚臨死門主癌症之象。
下臨癸，落1宮，為內，主腎。此病乃腎病部分，而且是癌症。（實際是腎癌）
天芮病星落6宮，天心落8宮，落空。乙奇落2宮，天心乙奇均生病星，醫生醫藥對其都已經沒有什么意義了。【書籍上說：庚臨死門為癌症，的確無誤】
通過奇門遁甲，透視你的人生問題，指導你做出正確的選擇。 👉 奇門十年運