奇門遁甲

論應候先後

奇門大全曰︰“奇門應候，時有先後，應有主客，以彼此人我而推之。大凡其神應時之初，星應時之中，門應時之末，依次訊息推去，無不應驗如神。若我尋人，我為客，他為主，以天盤之星為我，以地盤之星為他，他來尋我，他為客，我為主，以天盤之星為他，地盤之星為我，看他生我，我生他，他生我，益在我，我生他，益在他，他克我，損於我，我克他，損在他。又以陽日之天盤星為他，陰日之地盤星為我，比合者，無損，餘仿而推之。”

論天地盤應事

奇門一得曰︰“凡佔國事、都省、府縣、鄉市、安宅、官訟、墳塋、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，即以地盤為主，天盤為客，人事最多，不能細述。”

論天地盤主客

大抵天盤諸星生合地盤為主，合天盤次之。凡用當詳細而用之，如主臨旺氣，逢生為美、為勝、為新、為繁華、為鮮明；逢克，為枵、為破、為敗、為舊、為歪、為無色、無用也。

論宮門奇儀生克吉凶

凡八門與宮比和，為主為客皆和，門生宮為客生主，宮克門為主強客弱，門克宮為客傷主，宮生門為客強主弱，若天盤生地盤，或地盤克天盤，為主利益。

以上星儀門宮，若得生旺之時，或逢沖剋，而不為憂；若逢衰墓之時，又被沖剋，當宜固守，諸事莫為。若我在生旺，制人為勝，如逢衰墓，制人招憂，若逢旺而生，人有益；逢衰墓而生，人自此敗矣。若逢旺氣相生，則受生之人大吉，如我逢衰墓之宮，他來生我，主好事漸來。

論日時主客

奇門大全曰，凡佔事先以日主為己身，次以時支為用事。以日主臨生旺，得奇儀相生，吉星吉門照應，無刑衝破害，則為主者吉；若日主臨剋制之宮，無奇儀吉星相照，兼有刑衝破害者，則為主兇，百事不能有成。

如宮加生合之宮，奇儀吉格，吉星相照，則為客者吉；若臨剋制之宮，無奇門吉宿，六儀刑衝破害，則為客兇，百事不能成。

論天地盤生克

天盤星克地盤星，凡謀為一切等事，多是非，驚憂不免；若地盤星克天盤星，是為有力，我克者休，有始無終，為主百戰百勝。

論吉凶神生克

奇門統宗曰︰“吉神生我吉愈吉，凶神生我不全兇，吉神克我不為吉，凶神克我禍不輕。”此定吉凶生克之理。

論五不遇不以吉論

又曰︰“時幹剋日五不遇，奇儀入墓亦同兇，納甲入墓須審量，門星入墓亦同厄。”此言入墓不以吉論也。

論奇儀空亡

又曰︰“門宮星奇儀落空亡者，不兇，吉者，不吉。”此言空亡不以吉凶論也。

論九星旺相

釣叟賦雲︰“大凶無氣化為吉，小兇無氣亦同之。”此言星休旺。若大凶之星，得休囚無氣，則小兇也；小兇之星，得休囚無氣，亦不足慮也；若上吉、次吉之星無氣，亦不甚吉也。

論奇墓

奇門大成曰︰“三奇入墓天地盤，又有分別。天上三奇不墓宮，地下三奇墓支兼，地下三奇避八卦（墓宮故也），天上三奇無剋制。”

論星門時幹衰旺

又曰︰“星門衰旺，惟乎時令十干之衰旺，存乎方位。”言看十干，當照陰陽起長生式，論旺墓也。

論衝合動靜

又曰︰“凡事未發而遇衝，則動；既發而遇衝，則散；事未起而遇合，則靜；既起而遇合，則成。又當與星門合看，此所以言吉凶；衝合所以驗動靜也。”

論應遠近斷法

大成雲︰“如奇門一盤，星門生克，奇儀吉凶，固然已定，至應合年月日時，又當審其事之遠近，或應年月，或應時日，星門奇儀衰旺而斷，神而明之，不可執定。先定其支，後配其幹，其得干支之法，唯在正時定之，如子午相沖，子與醜合，丑年月日時應之之類。”

論旬空法

又直符落在旬空，必以出旬斷之。假如甲子旬中空戌亥，是加在幹六宮，必應在戌亥日，以戌為重，陽與陽比，陰與陰比，此旬空法，定支者如此。

論衝合斷法

又曰︰“如又不衝，又不刑，又不空，斷之則必看天盤六儀所帶之幹，以定，其支亦照看其衝合，逢沖決其合日定支，逢合決其衝日定支可矣。其天盤所帶之支，又不衝不合，以星門生克定之，生逢生日，克逢剋日，應之內中，且有先後分別，符應在先，始應在後。”

論奇儀迫制

大成曰︰“六儀最忌擊刑，三奇最忌入墓與迫制也。”

論八門迫制

又曰︰“吉門迫制，吉事不成；凶門迫制，兇災尤甚。凶門和義，其兇不兇；吉門和義，其吉益吉。”，又曰︰“兇中有吉，不復言兇；吉中有兇，不復言吉。”此謂宮門儀奇吉凶辨也。

論門宮生克

大成雲︰“凡門生宮，是客來生主，合吉格，此時利主；雖是門生宮合兇格，防有暗計、埋藏，審而用之，大抵合得吉格，方為全美。”

凡宮生門者，乃主生客，宜施恩、佈德、賞賜、招安，又曰︰“我生者謂之子孫，先宜恩育，百事利遲，久必禎祥。”

凡八門克宮，乃客來傷主，若合吉格，利為客，此時宜揚兵耀武，若合兇格，不利於後。

凡宮克門，謂之主克客，合吉格，利為主，行兵大勝，凡謀有成；合兇格，反招破敗。

凡八門九宮比和，為主客相投，如開加兌、傷加巽之類，乃金見金，木見木，若合吉格三奇，萬事大吉；如合兇格，或幹克支、支克幹，刑衝合破德祿空等類，分利主客，各有善惡用法也。

以上宮門，逢旺氣相生，則受生之人大吉；逢衰受克，則受克之人招兇。又如衰墓時克人，則受克之人無咎；如在旺氣時生人，則受生之人大吉，餘可類推。

論星生旺吉凶

大成曰︰“凡用諸星，須詳生合休旺克害刑衝胎墓死絕貴祿空亡，凡吉凶各得其用，活法變通，闡而用之。”

如上克下者，利為客；下克上，利為主；上生下，利主；下生上，利客；上下比合，主客皆利。

如金星在秋季庚辛申酉日時生水星，則水星吉；如克木星，則木星大凶，餘仿此。

又如我星在旺氣被他星克我者，當憂不憂，終始皆吉；如逢衰墓受他克者，極兇而災害不能免也。又曰旺而受克，美運漸衰。

又如我逢衰墓之宮，受他來生者，生好事漸來，求謀無阻，凡事遂意，以小而成大也。

又如我逢衰墓之時，又去生他，主破敗招非，諸事退耗，求而不遇。

又如我在旺氣生他者，凡事不求而得，好事興發，日日增新，所圖遠大，雖小有阻，終能成就也。

又如諸星比和，凡謀為皆遂。

論天地盤動靜佔法

奇門大全曰︰“凡佔事以靜用地盤，以動用天盤。天盤是客，利為客；地盤是主，利為主，則趨避之，更看格局之美惡，細查入墓與休囚，大抵時幹不可剋日幹，時幹不可衝日支也，蓋以地盤不可克天盤，直細佔之。如地盤諸星克天盤，是為有勢，凡事強為，恐後無益，謂我克者休，諸事有始無終，推求名官事得吉，或戰為主百勝。”

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