奇門遁甲準的可怕
奇門遁甲預測行人走失
如果以走失時間起局，一般以日干為用神，如果是按問測時間起局，一般以六親關係取用神，如父母問測子女走失，以時幹為用神，問測同輩人走失以月幹為用神，問測老年人走失以年幹為用神。同時，都還可以人年命為用神。行人走失去哪個方向了？在奇門遁甲的古籍中多是以六合落宮代表其走失方向。經驗證明，一般情況下，六合落宮是行人開始走失的方向，中間值符落宮、值使門落宮都可能是其落腳點，而最終找回死亡的方向往往是用神（包括年命）落宮的方向。如果走失之人是有意離家出走（或是潛逃），則以杜門（杜門有躲避的意思）落宮是其躲藏方向。如果九星或八門反呤，或用神宮逢空亡，用神落宮的對沖之宮則可能是其走失之方。又以內盤、外盤分其遠近，陽遁，用神落一八三四宮，則為內為近；九二七六宮為外為遠。陰遁，用神落九二七六宮為內為近，落一八三四宮為外為遠。
行人在外安危吉凶，則主要以用神落宮的格局來判斷，如果用神旺相，又臨三奇、吉門、吉格、吉神、吉星則平安無事；如果用神落宮得太歲、月幹、日干或時幹宮相生，則為有人幫助；如果用神休囚無力，又遇兇星、凶神、凶門、兇格或入墓、空亡、六儀擊刑，則不吉或者是大凶。
行人走失，能否找回或是會自己回來，一般日干與時幹同宮，或時幹生日干，則容易找回或是會自己回來；日干生時幹，日干克時幹，或時幹剋日幹，則不易歸。用神旺相，又臨開、休、生、杜四門者，不好找到；用神休囚，又臨傷、景、死、驚四門者，則可能有訊息，可以找到或自己回來。用神乘九地、太陰，可能有人將其藏匿；乘九天，遠走高飛之象；乘玄武，是被人拐騙；乘螣蛇，有人盤查羈留；乘白虎，防止刑傷；乘值符、六合，在外安全無事。另外，伏呤局，人難回來；反呤局，則人必歸。
行人歸期，可以用神和值符定應期，旬空者，以填空之時或衝實之時為應期；逢衝者，以六合為應期；逢合者，以衝為應期。二可以庚格定應期，逢年格者年內歸，月格月內可歸，日格者當日能回，時格者，本時辰內歸；陰日看庚上之幹，陽日看庚下之幹為應期；或者看時幹，時幹臨陰星，則以庚上之幹為應期，時幹臨陽星，則以庚下之幹為應期。還可看馬星，馬星動或被衝動之時為應期。
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