奇門遁甲準的可怕
陰陽五行根本律才是王道！理通法自明。理上說不過去，就一定有毛病。這是我檢驗一切數理邏輯推理的驗金石。奇門遁甲是中國傳統文化哲學邏輯思維模式,它一定要符合陰陽五行學說思想。佛教的因果律只是宇宙大道之理中的一個規律而已。老子（太上老君）的思想其實是佛教昇華的重要基礎或框架。除因果律外，還有九大規律存在著。
陳兵教授15歲脫體時看到了太上老君與釋迦牟尼佛各自說道的場景。在釋迦牟尼佛講法的地方有基督、默罕默德、聖母媽麗亞、有玉皇大帝，沒有老子！老子與釋迦牟尼佛的境界是基本上沒甚差距的。只是緣起不同，所以悟道的方式就有很大差別，結果也大不一樣。
中國的傳統文化哲學思想在地球文化中是獨特而完備的。任何外來文化只是中華傳統文化的補充，絕不是占主導地位。中華傳統文化是天人合一的大一統文化。它的生命力亙古常新，永不滅亡。任何外來文化都會隨著時間的推移被消溶。外來文化想消滅中華傳統文化，只是一時的繁華。最終結果是被中華傳統文化給反噬掉。時間會證明一切。元朝武功蓋世，差一點統治地球。然而其統治的時間在歷史長河中是非常短暫的。華夏文化的文字進化、哲學系統是人類社會程序中最富有生命力最符合人類社會生存的哲學思想。單純的科學發展的盡頭，可能是人類滅亡的時候。
不反思孔子思想、老子等先賢的學說，人類社會科技發展的結果只能是更殘酷的爭奪與侵略。
正義與仁慈都是正義的人奮鬥的成果，不是天然的發生。
奇門遁甲是易學思維發展到一定時空後，先輩們領悟天地自然法則後的一種數理模型。一種數理模型它不單單只是一種技術，它實際上是中華傳統文化中哲學意識的體現，是華夏民族對待生活的一種方式。
沒有哲學思辨的過程，就不會深刻的認識易學文化，理解奇門遁甲技術就不會深刻。
錄自《奇門心法秘纂》星門之符使，不分主客，皆為我用。所看主星之下，飛門也。主門之下，流宮也。主星克門，可以攻城破陣。飛門克主星，徒勞無功。而且損生兵折將。主門克流宮，可以堅閉固守而致賊降。宮克門必至割地喪師，而失疆域。
如我生彼而我衰，則彼或逃。我生彼而我旺，則彼必投順，彼生我亦然。衰旺只以時令言。且主星看天煞諸曜。主門看地煞諸曜。吉凶立見其驗矣。
即如星克門，先吉後兇，星先而門後也。若門剋星，大將被擒，斷不出此要略也。直符天盤上有一干，乃主星之傍也。使門地盤有一支，乃流宮之側也。兩邊合配合成納音，妙不可言。如上下可配者配之，否則配以主星之下流宮地支乃成。如又不成，當配以使門天盤之乾地盤之支乃成。
三奇到門妙絕。譬之君臣在內，有大將守門邊。若犯墓制，則三奇受制，自顧不暇，焉能制人？
如天上三奇，墓支不墓宮。地下三奇，墓支又墓宮。
奇門遁甲是中國傳統文化哲學邏輯思維模式
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