奇門遁甲古書原文
文/華道人奇門遁甲的人事運用自宋元后得以迅猛發展，因為遁甲術歷來被皇帝老兒忌諱，所以傳承非常隱秘。在使用過程中，對外稱“飛門盤子”，也有稱呼的比較文雅的說法，叫“飛符收鉗術”。
奇門盤子不過是個隨時空變化的映照，將人的年命放進去後，盤子才變得靈性十足。不同的年命在不同的時間放入奇門盤後，此人的窮通禍福被即時映照了出來。年命是盤子的主心，年支是年命的補充。對於年命來講盤子裡的值符值使就是領導者，六儀是同類，年月日時是四值。值符為天乙，地盤為地乙，天乙為當下狀態也是當下的主宰。地乙是對人事變化的一個補充，表示先天原有的情狀如何。值使門是整個盤子的具體行使者。時幹是事物發展的埠。對於時幹所形成的年命狀態，叫做人事五行態，表示出你此時應該如何去處理所面臨的人事事務。行年年命可以借鑑大六壬的方法，給予參考判斷，不作為主要依據。
天盤值符叫天乙，地盤值符叫地乙，值使門叫太乙或者元一。天乙地乙元一再加上時乾落宮，被稱為四宮。而年命處於這四宮的圍攏狀態下，產生相互對比變化。以幹對比叫時下態勢，與值符對比叫盤中態勢，以值使對比叫人事態勢，與地乙上神對比，叫地域態勢。
天乙態勢表示活力如何，人事態勢表示事物優劣形勢，地乙態勢表示所逢阻力如何。時下態勢為當事人主要構顯狀態。
今天就講這些，明天講奇門佈局與法術緣源！
奇門遁甲中年命主客與三乙四宮的秘密
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