奇門遁甲怎么看盤簡便方法
研習奇門遁甲，我們首先要了解二十四節氣。二十四節氣歌
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月兩節不變更，最多相差一兩天
上半年來六廿一，下半年是八廿三
二十四節氣表：
春
季
立春
2月3—5日
雨水
2月18--20日
驚蟄
3月5--7日
春分
3月20--22日
清明
4月4--6日
穀雨
4月19--21日
夏
季
立夏
5月5--7日
小滿
5月20--22日
芒種
6月5--7日
夏至
6月21--22日
小暑
7月6--8日
大暑
7月22日--24日
秋
季
立秋
8月7--9日
處暑
8月22--24日
白露
9月7--9日
秋分
9月22--24日
寒露
10月8--9日
霜降
10月23--24日
冬 季
立冬
11月7--8日
小雪
11月22--23日
大雪
12月6--8日
冬至
12月21--23
小寒
1月5--7日
大寒
1月20--21日
北方坎卦：冬至(一局、七局、四局)，小寒(二局、八局、五局)，大寒(三局、九局、六局)
東北艮卦：
立春(八局、五局、二局)，雨水(九局、六局、三局)，驚蟄(一局、七局、四局)
東方震卦：
春分(三局、九局、六局)，清明(四局、一局、七局)，穀雨(五局、二局、八局)
東南巽卦：
立夏(四局、一局、七局)，小滿(五局、二局、八局)，芒種(六局、三局、九局)
南方離卦：
夏至(九局、三局、六局)，小暑(八局、二局、五局)，大暑(七局、一局、四局)
西南坤卦：
立秋(二局、五局、八局)，處暑(一局、四局、七局)，白露(九局、三局、六局)
西方兌卦：
秋分(七局、一局、四局)，寒露(六局、九局、三局)，霜降(五局、八局、二局)
西北乾卦：
冬(六局、九局、三局)，小雪(五局、八局、二局)，大雪(四局、七局、一局)
奇門陽遁歌：
冬至驚蟄一七四，小寒二八五依次。
大寒春分三九六，立春八五二成局。
雨水九六三無失，清明立夏四一七。
穀雨小滿五二八，芒種六三九為法。
奇門陰遁歌：
夏至白露九三六，小暑八二五陰局。
大暑秋分七一四，立秋二五八宮次。
處暑一四七為是，霜降小雪五八二。
寒露立冬六九三，大雪四七一宮識。
從上述的奇門用局和二十四節氣，我們會發現奇門遁甲與節氣的關係非常緊密。奇門與曆法淵源頗深，古代的歷法探討是我們研究周易及其演變的術數的重要基礎。
從歷史文獻來看：常用的歷法是陽曆、陰曆和干支歷的三合體，共同點是以地球自轉一週為一天。
陽曆以地球圍繞太陽公轉一圈的時間定為一年，共約365又四分之一天。二十四節氣是將一年平分為二十四等分而標定地球在公轉軌道上的不同位置。由於一年的天數不是整數，故有平年、閏年之別，平年365天，約四年一閏，閏年366天。這是初始點的校正，避免因差一天數而引發的誤差積累。所以節氣點在陽曆日期中的變動幅度是很小的。在周易研究中用節氣來界定月份是十分聰明和精準的。
陰曆亦有初始點校正的問題。陰曆是以月亮圓缺一次的時間作為一個月，共約29天半。大月定做30天，小月29天，這樣，初一方能永遠對應月缺日，十五永遠對應月圓日，消除了積累誤差。假如將每月劃一成30天，那么，每隔三年左右，初一就會是月圓日，而十五反而是月缺日，很是不便。以海洋潮汐為例，錢塘江的大潮有時是在初一，有時卻在十五，變成混亂一片，將是沒有作初始點校正的結果。
干支歷情況有所不同，它是以六十花甲的甲子、乙丑……順序依次編排年號和日期的。就日期來說，是六十甲子一迴圈，週而復始，千年不變，也就是說從不作初始點的校正。沒有初始點校正，好處是千年不亂，無須顧忌週期長短變化的問題，但積累誤差是否會出現呢？如何保證年、月、日（干支）能有統一的起點呢？則是沒更多的考慮了。可能有人會認為這個問題是不存在的，因為干支只是一個六十進位制的序數列，本身並無天文實體作為依據，杞人憂天。但細想之，問題並不如是簡單，週期和起點是不可分割的，第一個甲子日是根據什么定出來的？仍無從查證。古有曆元之說，即冬至為年之始，朔旦為月之始，夜半子時為日之始，逢冬至朔旦甲子日甲子時者為曆元，即是起始點。此曆元應是數千年方能一遇的，算是老祖宗的規矩，不必查證了。但仔細分析，仍是不妥，如上所述，年月的初始點都在不斷地校正著，干支不校正，積累誤差就不可避免。總之，這是干支歷的一大心病。
奇門遁甲的最初構建者顯然察覺到干支歷的這一疵漏，奇門遁甲之陽遁順飛和陰遁逆飛不可能容忍由於積累誤差而導致節氣與干支不同步的狀況。為此，引入了【局】的概念來化解這一問題。奇門四千三百二十局，其實就是一年之時辰總數。
12（時辰）x30（日）x12（月）=4320（局）
直接用時辰，將日細分，可避開日與節氣不同步的問題。時辰是不可變的，但【局】則是可調的。這一概念的轉換使能透過調整對應【局】的辦法來實現【局】與節氣的同步。
為了方便推演，將局合併成組，即有1080局，再刪繁而簡，成18局，都是用【局】來置換曆法中日月的概念，再透過正授、超神、接氣、置閏來使交節與上元符頭儘可能吻合，這是很機智的做法。
【河洛精蘊·遁甲奇門】說中指出：運用遁甲之學，“古法用平氣無盈縮，今法用定氣有盈縮。冬時氣短，夏時氣長，無論平氣定氣，積之久必時日有餘，與五日之符頭不相當，須閏一局以補之。”說的就是這些。
奇門遁甲術之所以要費盡心思的研究出這套超接置閏，令干支紀日體系儘可能與節氣體系保持一致，說明了干支歷中初始點校正的重要性。奇門術的整個體系，都是建立在干支紀日與節氣同步共舞的基礎上的。令干支歷與陽曆緊密掛鉤，應是奇門體系的重要特色之一。
奇門置潤法是古人一大創舉，它讓干支紀日體系儘可能的與二十四節氣體系保持一致。每個節氣初始點都是從甲子開始。置潤法以不變（六十甲子的周天流轉）來因萬變（二十四節氣年年不同）。置潤法是以六十甲子的週期流轉為“體”，為“隱遁”，以二十四節氣的規律為“用”，為“顯現”。一明一暗，一陰一陽，道法自然，置潤法的初衷就是要一切效法自然。
奇門用局表，揭示了很多秘密。一卦統三氣，每卦的上元就是洛書宮數，例如艮宮，立春上元就是陽八局，而艮宮的洛書數就是八。立春上元為八，中元就為五，下元就是二。我們一起研究一下：上元八到中元五，中間有五個數“九、一、二、三、四”。也就是說：奇門陽遁上元到中元，順數中間相差五天，每天十二個時辰，12*5=60，剛好是六十甲子。六十甲子為一小迴圈的週期。奇門以“5”為用，處處有體現，五為中宮，執行八方，這裡就是體現。
透過上面的奇門陰陽遁用局歌訣，我們會發現：用局表用到了三個迴圈系統“八五二”、“九六三”、“一七四”。逢三必變，每運作完三個節，迴圈系統就變更一下，到新的迴圈系統。絲絲入扣，如環無端。奇門用局表是以“八卦九宮”為體，“用局”為用。體用觀念在奇門每個環節都有具體的表現。
奇門陽遁和陰遁用局，一個是順數，一個是逆推。陰陽順逆妙難窮，天地都在一掌中。奇門置潤法充分完美的體現了用局表的精髓，奇門愛好者如若對奇門用局表能有深刻的體悟，則會在奇門運籌中大放異彩，與眾不同。
在下一堂奇門講堂中，筆者將講述：奇門三奇、六儀順序排列的真實內涵，以及為什么是“戊己庚辛壬癸丁丙乙”順序，而不是“戊己庚辛壬癸乙丙丁”。魔鬼都藏在細節中，筆者將繼續挖掘奇門重要的基礎知識，供各位奇門愛好者參考。
奇門遁甲講堂四：奇門用局表與二十四節氣解真
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