從古至今關於奇門遁甲取用神的書籍非常多,我們看書的時候就容易引起混亂,都不知道該如何選擇用神。在奇門遁甲斷卦的時候選擇正確的用神,是非常關鍵的一步,決定了判斷是否準確,雖然錯卦正斷的時候也有,但不是每一次都會這么幸運。
現在比較流行的方法往往是需要選多個用神,由於用神很多,每個用神落宮都不一樣,每個宮內符號不一樣,顯示的吉凶也是不一樣的,你就不知道該從哪個宮開始看,你也不知道該怎么判斷這件事情的好與壞。真的是不知道從哪裡下手啊,這也是初學者經常碰到的問題。
比如測疾病,以天芮為疾病符號,以乙奇和天心為醫生和醫藥,又以日干為求測人,又以求測人年命落宮為求測人資訊。這么多判斷依據,很容易出現結果不一致的情況。

選用神的第一步確定問的是人,還是關於人的事。如果問的是人,那么就要往人上靠,如果問的是事,那就要往事上靠。
比如測疾病,不能一概以天芮代表疾病,是內科疾病還是外科疾病,是病之初起還是病之由來已久,是自病還是六親病,不同的情況都應該取不同的用神。基本原則是首先定到病人身上的,然後定到病這個事情上。
如果只是單純的問一件事,那么可以直接看時乾落宮,有時候是網上問,有時候是當面問,這個時候該怎么選擇用神?
還是要根據問話的內容,比如:當面問我想做一件事情,可不可以?開啟奇門局之後直接看時乾落宮就好了,如果開啟盤之後都是伏吟,就不用選用神了,這件事肯定就不行了。
在傳統的奇門遁甲中有專門介紹用神的方法,不同的事對應不同的用神,只要背下來直接套用就可以了,這樣就真的對?
奇門遁甲被稱為帝王之學,是古代帝王專屬的技術,有專門的服務人員,如果有公式直接背,那豈不是所有人都可以起一個盤看看帝王在幹嘛。
民間對奇門遁甲的評價非常高“學會奇門盾,來人不用問”,別人來了沒有說話,你就能把來人要問的事情斷差不多,這是何意?別人沒說話,就不能套用公式了啊,只能透過方位來取用神或者外應來取用神。
道生一,一生二,二生三。這裡的一就是我們的取用神,沒有這個一,我們就不知道從哪裡下手,我們不可能把八個宮都看一遍。
奇門遁甲的流派太多了,能傳承到今天的說明都經受住了時間的考驗,不好的都被淘汰了,每個流派各有特點,尤其是有傳承的那種,都有獨特的用法跟技巧在裡面,所以看書是學不會的。不信你可以自學試試。
奇門遁甲起局時如何選擇用神
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