1.定應期也叫確定時間，在預測中就叫定應期，這個是預測的專業術語。
2.定應期屬於最後的一步，確定下最終的一個時間，一般情況下能夠斷準年、月、日就很不容易了，如果連時辰也能斷準，那當然就更好了。有個原則可以參考一下：遠慢斷年月，近快斷日時”。
3.應期就是個時間問題。奇門遁甲的排列是有規則的，地支表示了年月日時四個時間單位。你測年之內發生的事、一月之內發生的事、某日、某時發生的事都好定；但對於不知道要發生在何年何月要發生的事情，就不是特別準。有時候你定某月，卻是在隔年的這個月出現了；有時候，你定的這個日子卻是在下個月的這個日子出現的。這是由於年月日時的重疊導致的錯誤判斷。要在這個最基礎的時間表上斷事，最普遍的方法是看用神落在哪一宮，看這一宮所在的時間。用神落坤，應未申；落巽，應辰巳。4.大的態勢：伏吟主慢，八門九星伏吟時應期時間較長。反吟主快，八門九星反吟時應期時間較短。日干，時幹均落內盤時間較快，一內一外較慢，均在外盤更慢。九天主快，用神上乘九天時間較快。九地主慢，用神上乘九地時間較慢。
5.先分類看預測的是那一類事情。任何一件事情發生都離不開時間、地點即時空因素。預測事件不同時空點也就不同，如測天氣情況，就應用值符九星去定應期，因為下雨不是人間所能掌握的事，測地理風水就應用九宮中的地支去定應期，因風水的吉凶優劣要在地理上體現。測工作，就要看八門、值使門，因八門代表人事。測終身運氣就以年為應期，測一年的事情就以月為應期，測月內的事情就以日為應期，測一天內的事情就以時辰為應期。因此，定應期也要先對所預測的事情有一個大體分類。
6.看大局是伏吟還是反吟，用神落內盤還是外盤，反吟、內盤主快時間短，伏吟、外盤主慢時間久遠。遠斷年、月，近斷日、時。
7.檢查用神宮的狀態。以用神旺相、當令之時為應期。用神需生者，以能生之時為應期。用神需克者，以克住之時為應期。用神旬空者，以填實或衝實之時為應期。用神入庫者，以衝庫之時為應期。用神逢刑、衝者，以合時為應期。馬星當令或被衝時為應期。值使門落宮或時乾落宮，該宮所含的數，往往是事物成敗的期限，即所需的時間，比如幾年、幾月、幾日、幾時等。值使門或時乾落宮所臨之幹，有時也是應期。
8.用神逢空亡，遇衝實，填實之時為應期。如用神落兌宮逢空亡，遇酉年月日為填實，逢卯年月日為衝實。
9.時幹，值使門落宮數為年月日數。若時幹或值使門落坎一宮，坎主一，六數，旺取六數，衰取一數。時間長論年，一年，一年六個月，時間短論月日，如1天，10天，6天，16天，60天。
10.合逢衝，衝逢合。用神天干相合，如丁落震三宮與地盤壬相合，逢兌宮年月日當令為衝之時。如（甲午）辛落二宮與地盤（甲子）戊為子午相沖，逢丙年月日為丙辛相合。
11.用神入墓，衝墓之時。如乙落坤二宮為入未墓，待丑年月日時形成醜未相沖。
12.馬星當令或逢衝之時為應期。用神落宮臨馬星，如庚落坤二宮臨馬星或逢馬星衝時為應期。
奇門遁甲中定應期的方法
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