奇門遁甲包羅永珍，所有你能想到的，想不到的事情都能測，都包含在內，可以說是上知天文下知地理，奇門遁甲是一個永珍寶庫，關鍵看你能不能找到開啟寶庫的鑰匙，這個鑰匙就是用神。通俗點說就是測這件事的關鍵點。
任何古典預測，要分析判斷，幾乎都要首先找出“用神”來。所謂“用神”並沒有任何神秘甚至“封建迷信”的含義。所謂“神”就是你要預測的“資訊”， “用神”就是用一個或幾個特定的代表符號來準確地與你求測的隱性資訊相溝通、相聯絡，使你透過陰陽五行生剋的原理這一邏輯思維方式和比類取象的聯想這種形象思維方式，與此時此地令你“一觸即發”或叫做“頓悟”的靈感思維相結合。將求測事物的來龍去脈與結局一下子看清楚了。這種溝通訊息的橋樑就叫“用神”。
奇門遁甲能做的事情非常多，不同的事情，它相應的用神也不一樣，各預測內容有各自的用神，必須找準，不能同一而論。預測中要抓住主要矛盾，不可能做到面面俱到。
1、日干、時幹是一對通用用神，即用神的多面性在有規定用神時，如丟了鑰匙，看丁，就不能說丁代表手續。日干表示求測人的狀態，而時幹則代表事情的難易程度。日干、時幹組合代表其結果。2、凡事都有主客，主客可自選，對主有利則選擇主做事，對客有利則選擇客做事，採用不同的方法，奇門通甲模型是能指導怎樣取得最佳結果的模型。
3、用神旺事可成，即使此次不成，將來也可成。判斷時一般則重視吉門及三奇情況，一般日干代表求測者，但有時候用神則為主，如某女測婚，乙奇與庚不是日干，但卻是用神符號，代表女方和男方，若日干衰而又被時幹克，但乙旺，即使此次談婚不成，女的婚姻將來也可另談成。
4、丁為證件、為批准手續落七宮、九宮、四宮旺相丁下臨庚、癸，為批不下來，若其旺相雖下有庚癸，說明暫時有困難，以後則能批准，若丁衰又下臨庚癸則不易辦成。
5、若用神衰弱，但天盤九星旺相（我生之宮），此為兇中帶吉，若用神旺但九星卻衰弱，此為吉中帶凶。
6、日干與用神逢空則吉事不吉，凶事不兇，日干與用神相沖則不利，若用神空亡或入庫，則事情遲晚
7、若逢克中帶合雖敗但還能成：若入庫逢衝不能有日干。在自身衰弱的狀態下必須待到長生、祿地、帝旺之宮則為得氣，如：壬落四宮，逢刑、入墓、受克則都為衰，凶神克用神則不能用。
8、以所測事情的性質斷，日干吉格旺相則利，若無氣時間上要推遲，兇格義衰弱事情必定朝兇的方向發展。
9、兇的符號旺相有好有壞依據實踐庚為兇的符號若落入4宮、2宮、7宮應為旺，日干、丈夫、比賽遇之旺為吉，辛也為兇的符號，體育比賽又為金牌，事物都有兩面性。如測兇災，庚旺則為兇，故不能一概視為兇，實踐是檢驗真理的唯一方法，望大家多實踐才能活用。
10、測二者誰先主動問題，應看用神宮和日、時幹宮，生我者為先找我方，日干生時幹者為我方先找對方。用神也一樣。
奇門用神多達六十四個，奇門六十四個符號，只用八個經卦，搞清楚天干、地支記時系統，然後按天時、地利、人和、神助四大類，把九星、九宮、八卦、八門、八神的資訊含義記住，就完全可以運用了。而且它的模型更加立體完整，資訊量更加豐富多彩。在一個時辰內完全可以用一個固定不變的格局來預測多人多事。
奇門預測同一事，具有多重用神，可以讓你從多角度觀察判斷同一事物，故而準確度更高。比如一個人，如果僅從背後觀察，只見她留著長髮或扎著辮子，而且身穿花襯衫，自然認為她是一個女人。如果再從正面觀察一下，你卻發現她面目粗糙，稜角分明，而且還留著鬍鬚，這才認清他的真面目，原來是一個男子.是一個畫家或歌唱家。奇門由於用神的多重性，可以使我們從整體上、從多角度、多側面，綜合分析判斷一個人或一個事物。
奇門遁甲找用神的一般規則
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