《周易.繫辭》中云:“易與天地准,故能彌綸天地之道,仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知鬼神之情狀。”這說明六千年前伏羲氏對當時的人、自然界、宇宙間萬事萬物進行較為系統的歸納、總結逐漸產生了易經文化,這說明易學知識實際上是闡述宇宙間一切事物產生、運動、變化、發展的規律
2026-01-12
《奇門遁甲》中的克應,是指每個天干或九星所臨宮或值時所產生的互相聯繫相應資訊象,也是由干支和卦象相組合而產生的抽象資訊象。在《奇門遁甲》預測中是較為精深的內容,在實踐中極其不容易理解和把握,所以習遁甲之術的朋友,多避而不談或談得若隱若現故弄玄虛,讓後學之人感到非常的頭痛,是制約奇門遁甲應用與發展的瓶頸。
2026-01-12
在奇門遁甲的預測卦象中,較難的是對奇門內在的資訊因素作周圍隱藏條件的判斷,在這些預測所涉及的因素中,有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中,表述了事物發生的運行軌跡,這種運行軌跡的描述,由特定的時空範疇引起有關的無形因素的各方變化。
2026-01-12
第一計瞞天過海 1﹑格局裡日幹時幹逢詐格時可以使用,因為日干代表的是求測人,時干代表的是求測的事,這兩個符號遇詐格有利於使用計謀或變換方法,這個模型反映隱瞞行動企圖即瞞天,才能順利過海。
2026-01-12
不交流就容易神經,初學奇門遁甲時,就聽六個人講他的親戚和本村的人學奇門遁甲後瘋了,即神經了。開始大家也挺怕的,到底將來會不會神經?後來大家分析了“瘋”的原因,主要是過不了困難坎,奇門遁甲有什麼難點?大家都說:第一起局難,第二分析難。這是學奇門的兩大難關。
2026-01-11
奇門遁甲中局數的劃分形成了星羅密布、天罡正規、經絡分明,顯示了古代先聖的聰明才智,使自然之數1、2、3、4、5、6、7、8、9演變成交合場能,方與術遁含在九宮的蔽形之中,使奇門遁甲演天機之分明,奪天地之造化。通過數與術的結合使奇門遁甲從局數開始,就直逼人事的運動場。
2026-01-11
1,擊刑的表現有顯性與隱性之分,其中天干為顯性的,地支為隱性的。例如癸在巽宮擊刑可能有髒水、破鞋、變質的飲料、尿壺等,隱性的可能有虎、貓玩具刺繡畫之類。 2,一宮內只有入墓而無刑迫,逢值之期只表現入墓狀態。在對宮有刑迫逢值時為兇事應期。馬星、天沖應事快。
2026-01-11
一.六儀擊刑的確定 我們知道易界公認12地支相刑的情況是—— 互刑:子刑卯,卯刑子;為無禮之刑。子卯何以謂之無禮?子屬水,卯屬木,水能生木,則子水為母,卯木為子,子母自相刑;又卯為日門,子為陽之所生,日出於卯,子卯角立,無欽卑之道,不恤所以相生,進相刑害,故曰無禮。
2026-01-11