今天講奇門遁甲中星門的作用。天有九星拱帝座,地有八門鎮八方;天地融通成造化,陰陽和合是人倫。九星雖然起始於北斗星魁杓之運,但在人事的運用過程中就沒必要去過多的考量天象的具體運化了。就好比把北斗當做一個起始點,而九星入九宮之後即是映畫人事興衰的一種考量而已。
2024-03-09
文/華道人奇門遁甲的人事運用自宋元后得以迅猛發展,因為遁甲術歷來被皇帝老兒忌諱,所以傳承非常隱秘。在使用過程中,對外稱“飛門盤子”,也有稱呼的比較文雅的說法,叫“飛符收鉗術”。奇門盤子不過是個隨時空變化的映照,將人的年命放進去後,盤子才變得靈性十足。不同的年命在不同的時間放入奇門盤後,此人的窮通禍福被即時映照了出來。年命是盤子的主心,年支是年命的補充。對於年命來講盤子裡的值符值使就是領導者,六儀是
2024-03-09
文/華道人《黃帝內經》中有關於五運六氣說法,一般人根本看不懂,很玄。咱們今天來說一下奇門遁甲中的五運六氣。五運即奇門中的五行執行。首先咱們來談一下奇門中的九星。《煙波釣叟歌》裡講:“與我同行即為相,我生之月誠為旺;廢於父母休於財,囚於鬼兮真不妄”。這個事情在飛盤裡邊可以以五行混用,不與《煙波釣叟歌》裡講的為準。其它的同理。神盤也可以參考,但多數時候只表示事物的性質為準略。那六氣又從何談起那?六氣其
2024-03-09
文/華道人奇門遁甲神秘玄奧。傳說流芳。奪天地造化成乾坤之運。誰能捨遁甲而去?三國孔明佈局八卦陣,神秘玄幻。後世人曾佈局實驗,使母子牛相隔而不能相近,使知術數徵驗。不經中醫聖手,不知中醫神異。平淡中顯奇妙。天下理本一,萬物幻化,非易經不能表示。奇門遁甲理出易經,繁衍獨行,曲高和寡。於近幾年方呈普及。天地機微,不出於動。易曰:吉凶悔吝,在乎動!變化莫大乎四時。所以,乘其時得其勢是為造化。天地運局,媾化
2024-03-08
文/天華道人 奇門遁甲現在依然比較火。火的許多理法失去了根本。一切運算它必須有理有據,方能經得起實踐的檢驗。 在某奇門群一易友稱鑰匙找不見了,讓大家測一下。我就接到紅包(一元)後,才知道人家是有事相求。於是便發了個局分析了。大家也隨之進入了討論。 時間:2016年05月02日18時34分農曆:丙申年三月廿六日酉時干支:丙申 壬辰 甲申 癸酉 旬空:辰巳 午未 午未 戌亥清明:2016年04
2024-03-08
開門神名天啟,配心星,幹六宮金也。冬至廢,立春休,春分囚,立夏死,夏至沒,立秋胎,秋分絕,立冬旺。夫開者,於五德為義,於五行為金,乃萬物成敗之際,陰炁消長之時,而君子勵用明德之志,將以著靖神夷之宮。為陰炁之體,備寧靜之量,轄戌亥幹之方,統立冬、小雪、大雪三節。易曰:幹者,健也,乃戰乎幹之義。凡萬物之藏伏於冬者,則於此有愆創營潔之志,故命名開者。言其外象而並無障礙,而萬物通達之形也。宜訪道、求賢、積
2024-03-08
文/天華道人奇門飛盤,這裡指的是鳴法類飛盤,與轉盤奇門就本質上來說:根本不是一個路子!飛盤奇門屬於中宮太極運化法則,而轉盤奇門是中空運化法則。飛盤注重人事細節判斷,轉盤注重時空判斷。當然這裡邊有一個授受問題,人的思維承載習慣也據定了認同的好壞。正所謂物與類聚人與群分。轉盤宏觀性強,飛盤區域性性強。從反吟與伏吟上可以有很明確的表現。技法是枝葉性的東西。而數理的貫通其實很難。許多時候,學者會問很多個為
2024-03-08
奇門遁甲術,無非“轉”“飛”兩派,筆者個人較推崇者為飛盤奇門。記得在網路上看過一個帖子,大意為目前流行之飛盤奇門大抵分兩個體系,一是近年逐漸熱起來的“鳴法”,二是被命名“六親斷”的“宋氏飛盤”。
2024-03-08
文/華道人我在某群,親聞某六壬大師講奇門遁甲與大六壬比起來不過是小兒科!誠然,大六壬構成複雜、系統嚴密值得稱讚。然而從奇門遁甲誕生的那一刻起,就註定了它必然是驚世駭俗的一個自成體系的神術。奇門遁甲其實來源於修煉門類,與大六壬有著本質的其別。在唐朝僧一行時代隨著印度文明引入中原的不斷深入,各種數術也在外來文化的碰撞中逐步繁榮起來。奇門遁甲由以前的隱秘狀態得到進一步的淬鍊,由修煉態向實用狀態轉化。可以
2024-03-08
過宮進氣,與天時的巧妙變化文/華道人今天咱們講奇門遁甲的過宮進氣,與天時的巧妙變化!太陽對於人類及萬物的影響是至關重要的。離了太陽,誰都得死。這個事情不用我說,都知道。所以曆法的出現是人世間的一件大事情。“人事治籌猶可測,天時地利認時傳”學習奇門遁甲,你必須得知道,進陰符與進陽符是咋回事。別連這事情都不知道,就去搞奇門遁甲。闢卦圖就是講這玩意的。地雷復卦一直到乾卦,叫進陽符;由乾卦到坤卦,叫退陰符
2024-03-08