先宣告，本人才疏學淺，不是大師，不是學者，也不走江湖，不迷信神鬼，也不在教，只是奇門遁甲的愛好者、研究者，下觀點若有錯誤，歡迎批評指正。
預測是察言觀色騙人的嗎？很多人都有這種疑問。其實也不奇怪，本人過去在部隊就曾認為“算卦”是騙人的。孔子講“五十而知天命”，什么是天命？我認為“天命”就是人生規律，國家有命運，人有命運，事物也同樣有命運，即任何事物都有其自身的規律，按照唯物主義對物質的說法：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的。若事物沒有規律，人類就不可能去認識它，預測術就是認識事物規律的模型。
奇門遁甲是預測術的一種，我就奇門遁甲能否預測，其原理是什么談點看法。奇門遁甲是一種高階預測術，它是以時間、空間、數理要素為模型的，這個模型有四個特點，體現大自然的八種規律。
特點一、奇門遁甲是一個時空數理模型。
這個模型以時間切入，空間來比對，數理去分析。奇門遁甲不是空洞的，是有內容的。具體說時間內容包括：天干、地支、二十四節氣、六十甲子。空間內容包括：河圖、洛書、九宮八卦、陰陽五行。數理也是有內容的，奇門遁甲和數理有著密切的關係。什么是數理？數理就是數字背後隱藏的意義。數是物質的排列秩序，是奇門遁甲的基礎，換句話說奇門遁甲是以數為依據的。現在越來越多的人認識到數的科學性。比如，我們平常用手機通話，說的話在傳給對方的過程中，語音是要先變成數字，對方接收數字後，再由數字還原成話音，這樣彼此才能通話。奇門遁甲常用的數字是由後天八卦數、先天八卦數、五行生成陣列成的。
【奇門遁甲】能否預測？其原理是什么？
特點二、奇門遁甲是一個宇宙全息模型。山東大學張穎清教授於1985年創立了“生物全息論”，進而發展為宇宙全息論，該理論是一種廣泛存在於物質世界、自然界和人類社會文化的普遍法則。這一理論認為：全息系統與全息單位、全息元素之間存在著全息關係，宇宙間任何事物都是全息的。如：一根人的頭髮寫有該人的全部資訊；又如：一頭牛的單細胞可以克隆出一頭牛來。實踐證明，奇門遁甲模型就是一個宇宙全息模型，該模型是一個全息系統，該系統中的九宮分別為全息單位，宮中的每一個符號又是全息單位中的全息元素。它們之間互相聯絡，互相作用，存在著全息關係。實際操作中，從奇門遁甲模型中的相關符號、相關單位可以反映出整個系統的資訊，所以，奇門遁甲是一個能夠預測事物發展變化的模型。
特點三、它是一個代入模型。
模型就如代數式一樣，把想預測之事的相關符號代入奇門模型中進行分析，便可得出不同的結果。如測官司，奇門遁甲規定，值符代表原告，天乙代表被告，開門代表法官等，根據他們空間的五行生剋狀態，就可以決定勝敗。通俗地說就是把符號人格化，把代表各類的人和事換成符號，然後按照奇門遁甲的時空規律把這些符號放在模型的各個不同位置，再進行旺衰生克分析，則可得出他們之間的相互關係。
特點四、它是一個體現宇宙運動規律的模型。
任何事物都有其自身規律，有人說了既然什么事都有規律，我就不用去努力了，殊不知，事物還有運動的一面。我贊成“三分天註定，七分靠打拼”，任何事物都有“先天因素”和“後天因素”缺一不可。奇門遁甲模型含有事物的八大規律，即陰陽規律、對立統一規律、運動規律、陰陽互含規律、量變到質變規律、物極必反規律、波浪式前進規律和週期規律。奇門遁甲模型是可以認識事物發展變化規律的模型。
下面我們具體分析一下這八大規律：
第一種規律是陰陽規律。陰陽是對自然界相互聯絡的某些事物和現象對立雙方的概括，它象徵並說明了宇宙中萬物變化現象的剛、柔、動、靜的性質與作用。陰陽是事物的基本規律，任何事物都有陰陽，比如說男為陽、女為陰；領導為陽、員工為陰；房子有陽面有陰面，數字有奇數偶數，電池有陽極陰極，態度積極為陽，消極為陰。奇門遁甲模型分陰陽，九個宮陰陽各佔一半，每宮符號屬性也分陰陽。陰陽是物質的本質。
第二種規律是對立統一規律。任何事物都是由陰陽兩個方面組成的，它們既對立又統一。例如正常的家庭有男有女，才組成了家庭。按照周易的理論，任何事物都是孤陽不長，孤陰不生，任何事物要想繁衍發展，陰陽必須統一到一起。奇門遁甲模型九個宮陰陽符號各半，由對立的陰陽屬性符號組成各自的系統，缺一不可。如天干的符號分陰陽，它們既對立又統一，組成天干系統。
第三種規律是運動規律。運動是絕對的，靜止是相對的。在物質世界裡，鋼鐵、玻璃、地面貌似不動，但它們實質都是在運動的，它們的內部結構都由原子組成的，原子裡電子圍繞著質子高速運轉，永不停息。世界是物質的，物質是運動的。奇門遁甲模型是時空模型，兩小時變換一局，宮中的所有符號也隨之變動。一年可演變4320局。因此，它是有規律運動的。
第四種規律是普遍聯絡規律。世界上的萬事萬物都是普遍存在聯絡的，任何事物都受其他因素的影響。比如說：花草的生存與生長是受土地、水和陽光影響的。又比如，一個人的任何決策都會影響到他今後的發展。這就是《易經》中具有豐富普遍聯絡的思想。《易經》中關於聯絡的觀點反映了人們對於當時的自然和社會中處於相互聯絡的各種事物和現象的認識。奇門遁甲模型也具有這一規律，它的任何符號都是有機地聯絡在一起的。如代表某種事物符號的旺衰、宮的生克等都是聯絡在一起的。
第五種規律是量變到質變規律。事物的量經過一定過程，達到臨界點的時候，它會產生質的變化。比如冬至夜最長，晝最短，但冬至以後，白天漸長，黑漸短；當時間運轉到一定量的時候，即夏至時，它會產生質的變化，晝短夜長的過程就開始了。奇門遁甲模型因為符號的人格化，所以，宮中的吉凶符號也反映事物性質的變化。
第六種規律是物極必反規律。事物發展到極點時就會向相反的方向轉化。太極圖裡由黑變白，由白變黑就體現了這一規律，其它事物也不例外，奇門遁甲模型中十天干達到帝旺時，就向相反的方向轉化，接下來就變為衰、病、死、墓、絕。如天盤丁加地盤丙，陰火加於陽火之上，極易出現樂極生悲之象。又如：個體戶爆發了，達到個人的高峰，極易產生“膨脹”心理，若不注意決策，胡亂投資，很快就可能破敗下去。
第七種規律是波浪式前進規律。太極圖的曲線變化是波浪式的，不是直線變化的。任何事物也同太極圖一樣，是波浪式變化的，比如股市、人生、植物等等都是曲線變化的。奇門遁甲模型裡天干的旺衰排列表，天干的十二狀態就體現了這一規律。
第八種規律是週期規律。天體變化是週期性的，比如說月亮圍繞地球旋轉、地球自轉、公轉。又如小草，春天發芽，夏天茂盛，秋天枯萎，冬天死亡，週而復始。奇門遁甲時空模型兩小時變一次符號，五天換一局等，也是週而復始，有序排列運動的。人的生老病死也是這一規律的體現。
上述八大規律適合於天體、自然、人類社會等萬事萬物，也適合於我們每一個人，我們每一個人的行為都應當遵守這八種規律。例如我在中國聯通河北分公司人事部工作期間，在招聘人員的時候，一般主要問擬聘人員一個問題，在學校任過什么職務。透過這個問題，可以看出他有沒有組織能力。假如從小就開始擔任學生幹部的人，一般我會給他打高分。原因是一個人從小開始擔任學生幹部，他進入社會後，仍然會具有組織領導能力，這就是量變到質變的規律。
再如，人類不注意環境保護，大量砍伐森林，水土保持遭到破壞就會發洪水。不注意草原的保護和綠化，就會起沙塵暴。捕捉野生蛇過多，生物鏈遭到破壞，老鼠就會成災。工業過分發展，不注意廢氣的排放，就引起溫室效應。這些全是物極必反規律在環保方面的反映。
這八大規律是大道之源，是所有事物的發展變化規律，它制約著萬事萬物，古代人遵循，現代人也必須遵循，誰不遵循誰失敗。
易學博大精深，奇門遁甲亦然，望廣大易友多多交流。如發現本文有誤之處，還望指正!
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