一、佔投軍（參軍）
以天衝為武士，值符為主帥，值符宮生天衝宮及天衝宮生值符宮，一見即合；如彼此相剋，定不收錄。天衝即作值符一去即為部長，後必大用。伏吟空回，返吟主反覆，亦主不準。
二、佔攻城（戰爭）
以六庚為攻者，以天禽星為守者（原注云：庚者兵眾，禽者中心眾攻之，故受攻）。如六庚乘旺相得開門加中五宮（可見中五亦有門行到，此不寄之驗），城必破。又看地盤天禽所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將不可擒，反此必死。
三、佔守城
以天禽星為守者，天蓬、六庚為攻者，天禽宮得休、生、開、景又旺相有六丙，其城不破。如無旺相氣及吉門，再犯天蓬、六庚入中宮，斷不能守。
四、佔賊臨境 城可守否
以時幹為客，時支為主（即符使之宮），看其生克何如。如時支宮被值符所落之剋制，而時支又乘六庚、元武，此城當棄；或值使宮自被下克，此城亦不可居，速宜退避。如值符宮相生相比或值符自受刑，敵人雖來不能取勝，守之無妨。
五、佔賊來去（軍隊進退）
敵兵來去先分界限，冬至至後以坎、艮、震、巽四宮為內，離、坤、兌、幹四宮為外，六庚落外界，主不至；六庚落宮被克者，為安營不穩，自驚而退；六庚克所落之宮又逢元武、天蓬、白虎之神乘，必大勝。庚得九天必大張聲勢鳴豉而進，得九地則偃旗息鼓而來。如賊已入境，佔其何時去？看六庚在內四宮為不去，在外四宮為去，總以六庚之地盤年、月、日、時為去來之期（如庚加年幹年內方去，月日時仿此）。如大白入熒雖主賊來，若在外界（外四宮）亦主不來；熒入太白雖主賊去，若在內界，亦主不去。
奇門旨歸 分項佔測 佔出行水陸吉凶
六、佔出軍勝敗凡戰陣以景、驚二門主之，經曰：“景門宜破陣”。又治亂之法（平定叛亂），要視驚門。以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客，值符宮克六庚宮，主勝，六庚宮克值符宮，客勝。又論旺相為勝，休囚為負。如主得景、驚二門或二門宮與主宮相生則主勝，客得景、驚二門或二門宮與客相生則客勝，如主客宮相生，來必講和。如主客所乘皆旺相得二門不相刑剋，其力量相等，則兩相恐懼(互相害怕)不而能退，如六庚為值符是主客同宮，二家不分勝負。又日干加庚主勝，庚加日干客勝。如穀雨上元，陽遁五局丙辛日壬辰時，天柱為值符上帶六庚，主二家不相勝負。
七、佔賊來否
此時天上奇儀、星門克宮，賊來猖狂，如地盤坐於旺祿得令之宮，賊雖來，而我以計勝，若我居失令，逢其相剋，僅防所失，如我克他，賊雖見而無害，若上下諸星比和，干支相生，主不進不退，恐賊暗來，宜埋伏待之。
又法以月將加正時，尋天罡所在孟仲季，則知來否。
臨孟臨仲臨季
來不來不來半路半來全來
去不去尚在半去已去
出不出不出半出全出
戰不戰來戰已戰欲戰
罷不罷已罷欲罷未罷
利不利主利兩傷利客
何道通左道中道右道
兵被圍可待相撞急去
行不行未行卻行已行
八、佔朝覲引見
以休門、歲幹、年命日干之落宮決之，歲幹為天子，日干為引見之人，年命日干得歲幹來生再有三奇相扶者，元吉。又看休門落宮得奇儀相乘者，主引見天子必喜而得寵。如歲幹不生年命日干之落宮，亦不相剋制，而休門得奇來生年命日干之落宮者，亦吉。若歲幹來克年命日干，再入空亡、墓廢並休門不得奇儀吉格者，不利。
九、佔文武升遷
以開、杜二門主之，文官看開門，武官看杜門，二門乘三奇再得旺相，生其年命日干者，必升。太歲來生年命日干者，必繫上級特旨；值符來生者，上司保舉；月建來生年命日干，部臣保舉；開門再得旺相相生，升之必速，得門不得奇亦升，得奇不得門只加銜不升。
十、佔在任升遷
凡蒞任日久，薦多未見提升，欲知升期，當以開門決之，因開門為官，印也。開門臨生旺，再得三奇合吉格必升，再遇年幹、月建乘吉神來生，定然高擢，其有吉格而不旺相或旺相而無吉格、及旺相吉格而年幹、月建不來生，亦不升也。
十一、佔降調
開門受克，文官降調，杜門受克，武官降調，返吟主調任，空亡必革職，入墓不光降職，恐還有懲罰。年幹來克，天子不喜；值符來克，上司參劾；月幹來克，部臣奏參。如見元武為盜案、白虎為命案、朱雀印信、螣蛇罣誤、太陰罷職、六合勾陳貪酷，若開杜二門乘旺相相生之宮或得三奇吉格，雖參不妨。（罣誤：謂因過失或牽連而受到處分）（貪酷：貪婪殘酷）
十二、佔大計吉凶（官員考核）
以值符為吏部，開門為官員，開門宮受值符宮剋制，又處休、囚、沒、及不得吉星吉格者，主拿問，旺相者罷職，得吉星者降級。開門宮不受值符宮剋制，反相生者無事。
十三、佔求官
以開門落宮與年命、日干宮決之，開門落宮生年命、日干之宮，再得三奇吉門吉格者，得官必速，不得三奇吉門吉格者，得官必遲，反此不得。
十四、佔出任何方
以天盤開門之落宮決之，開門落於內四宮必近，落於外四宮必遠，再以地盤所帶之幹，分配九州，甲齊、乙東夷、丙楚、丁南蠻、戊韓魏、己中土、庚秦、辛晉、壬燕、癸北狄，子齊、醜吳越、寅燕、卯宋、辰鄭邯鄲、巳楚、午周、未秦、申晉、酉趙、戌魯、亥衛。見元武主民間多盜，白虎主鬥傷，朱雀主刁訟，騰蛇多異怪，太陰主姦淫，天乙青龍、六合乃禮儀敦樸之鄉，勾陳多田土爭鬥之事。
十五、佔新任官員賢劣及何處人
以開門為官員，九星為心性，天干為分野（天盤之幹），如開門上乘吉星為好人，兇星為惡人，天輔心性文雅、天任仁慈、天心心善正直、天禽忠厚、天衝風厲、天英轟烈、天芮貪酷、天柱奸宄、天蓬大惡，甲蠻、乙海外及東夷、丙楚、丁岱江淮南、戊己韓魏中州河濟、庚秦、辛晉、壬燕趙、癸常山。（奸宄：奸詐，違法作亂）
十六、佔謁貴（求貴）
現任之官以天盤開門落宮主之，未任、致仕官員（退休官員）以天盤甲子戊主之。以日干為求謁之人，開門、甲子戊乘旺相氣，再得奇門吉格來生日干落宮者，去謁必見，見且有益，所求如意。開門、甲子戊與日干比和者，但求謁，主少遲。開門甲子戊同宮者，主貴人有客，宜稍待。若開門、甲子戊返吟，主貴人他往，不得見。開門、甲子戊入庫不得見；開門、甲子戊受制，貴人有憂事不見，見亦無益；開門、甲子戊落宮來沖剋日干之宮者，主貴人不喜，枉惹羞辱。謁武官看杜門亦仿此。
十七、佔干謁（拜訪）
干謁專看休門，以休門落宮為所見之人，時幹宮為往見之人。如休門宮生時幹宮而時幹又有三奇臨之，遂意；如相剋制又無三奇，不得見或不喜悅，所求不遂。又要彼此二宮旺相，有一處休囚即不吉。若所見之方得休門臨之，亦相見也。
十八、佔訪人（探友）
大凡奇門用事專擇方向與時耳。如我欲訪友尋人，以所往之方地盤為主，天盤為客，主客要相生合，又得吉門，去必相遇。若門兇，上下盤又相剋制，則不遇也。
即以天盤所往之方為我，地盤之星為他，天地二盤相生比和者，必見；再得奇門吉格及天地二盤所得之幹相合者，並有酒食。若相剋制，主猜忌不見。如臨星幹入墓，彼在家不肯見，如地盤之星落空亡者，彼實不在家。庚為年月日時格，值此亦不遇也。
十九、占人來訪
以來人所來之方天盤之星為來人為客，地盤所對之星為主，為我。天盤星生地盤星，又得三奇、吉門，來為貴客，有益於我，可見。若天盤星克地盤星再遇凶門兇格，必損我，不可見。
二十、佔請客
以值符為客，天乙為主，所乘之宮來生值符之宮者，必來；時幹生日干者，亦來；天盤星生地盤星者，亦來。反此不來。（以值符天乙為客，地乙直符為主，天乙直符之宮來生地乙值符之宮者，必來；時幹生日干者，亦來，天盤星生地盤星者，亦來。反此不來）
二十一、佔入山訪道
以天芮為訪道（學生）之人，天輔為傳道（老師）之人，若天輔得奇門吉格來生天芮者，必得高人傳授；相比和者，空見人不傳道；相剋不見。再看陽日得僧道傳道、陰日得羽人傳道。
二十二、佔求人推薦否
其法以甲子戊為求薦之人，以天乙為推薦之人，若天乙落宮生甲子戊、與值符宮者必推薦，有克不薦。（其法以甲子戊為求薦之人，以地乙為推薦之人，若地乙落宮生甲子戊、與值符宮者必推薦，有克不薦）
二十三、佔幕館（顧問）
以天輔為求幕館之人，以甲子戊開門為官長。若開門乘吉格來生天輔之宮，主高官來聘，若僅得甲子戊開門生天輔之宮無吉格，主普通官員或貴人來聘；若開門不乘旺相三奇，主常人來聘；相比和者，主賓投契；剋制、返吟者，主賓不和。若天輔入墓，賓兇，開門入墓，東主兇。落空亡者，終不得館。
二十四、佔書館（家教）
以天輔為師長，天芮為弟子，若天芮落宮生天輔宮，主弟子來聘師長；天輔落宮生天芮落宮，主師長就子弟或舊徒。
天輔落宮克天芮落宮。師長嫌子弟；天芮克天輔，弟子嫌師長。若天芮乘旺相氣又得吉格，必是厚館，反此必薄。天輔天芮返吟，中途而廢；天芮落空亡、墓庫，終不得館，餘仿此。
二十五、佔應役（能否被重用）
以開門為現任之官，以日干為應役之人。若日干所乘之宮得旺相氣，再得奇門吉格，而開門所乘之宮又得奇儀吉格來生日干，必得官長重用發達。若日干不得旺相吉格而被開門生者，主上見喜，小吉。若日干開門沖剋，不利。
二十六、佔差遺（派遣誰去合適）
測選誰去做某項工作最合適，看開門所衝之宮的天盤奇儀是何干，則選該天干年命之人，也可選開門宮中天盤年幹之人去。
在做同一件事情時，有時是兩人共同去做。或是在各做一件事時，就要看兩人地盤年幹上乘何干，乘陽乾的則去，乘陰乾的則不去，如果是都乘陽幹或都乘陰乾，則都去或都不去，乘旺相之星，則很快就去，休囚之星，則會遲緩。
二十七、佔退役（退休）
以開門為官長，以日干為退役之人。若開門生日干，主官有眷戀之情，不準退；剋日幹，準退，惹怒責；比和者，準退。又日干乘青龍逃走、熒入白，必退（若乘白入熒虎猖狂，不可退，蛇夭矯，主驚恐，欲退不能，再見兇格與朱雀投江，必革退）。
二十八、佔遷移吉凶
以九宮分方向定可否。如此方上有三奇吉門，再時得天禽，四季皆吉；得天輔春夏大利；天心秋冬大利；其餘星俱不利。各以來時佔，看何星定之。
二十九、佔出行謀幹（出外謀事）
以年命日干落宮為出行謀事之人，看所往何方。有吉門吉格來生年命日干之宮者，往必大利；或不得奇門吉格來生或與年命日干比和者，亦利；反此不利，再被凶門兇格來沖剋年命日干者，主大凶。若臨空亡入墓之方，或年命日干臨刑、墓、空亡方位者，不利。
三十、佔出行水陸吉凶
以休、景二門所臨之宮分為水旱二路。休門落宮合天地二盤有三奇相乘者，水路吉；景門有三奇臨，旱路吉。行船忌青龍逃走、白虎猖狂兇格，主風暴；螣蛇夭矯，主兇災；朱雀投江，主沉船。又以傷門為船，傷加休上為浮為順，休加傷上為舟行水底，主沉溺。
景門為旱路。又以傷門為馬為車，忌太白入熒，主盜；熒入太白，主火驚；元武、天蓬主失盜。水路，忌驚門來克，恐傷船，休加景，主泥濘難行，若二門入墓，主關梁阻隔，行動艱辛。
三十一、佔船主善惡
以震三宮為船，以天盤上所得之星為船主之善惡。震宮上得輔、禽、心三星為上吉，衝、任為中吉，其船家是好人；得英、芮、柱、蓬為大凶，船不可登。
三十二、佔出外預定歸期
以長生訣斷之。看出門之日系何干，即看四維長生之宮地盤之幹為回家之日。
三十三、佔出外不知家中安否
以四維決之，四維者乃四長生之方也。如甲乙日看幹宮，此四大長生之根也，若得門得奇，吉則俱吉，兇則俱兇。
三十四、佔出外之人安否
先定方向，看其方上下二盤，得三奇吉門、吉格者安，反此不安。
三十五、佔行人在外吉凶
以行人年命日干決之。年命日干落在內宮為內為近，外宮為外為遠。年命落四維者甚遠，落坤、艮者為極遠；年命落四正者不遠；年命日干落於休、廢，其人在外必不如意，非困即病。若年命日干落於墓、庫、空亡之宮，再乘死絕之氣，其人必不在。如年命日干乘旺相吉格，在外名利遂心。
三十六、佔行人歸期法
以行人年命日干專看庚格。陽日以庚下臨之幹主之，陰日以庚上乘之幹定之。年格年來、月格月來、日格日來、時格時來、不格不來，何謂不格：“乙庚為合，不為格；庚入墓或臨空亦不為格。”
三十七、佔求財謀望
當分體用，以生門所落之宮為體，生門及所乘之星門為用，星為天時，門主人事亦為人和，星旺天時利。宮生門吉，門生宮則不吉；門旺宮衰，宮雖克門，不為大吉；宮旺門衰，門雖克宮，亦無大害。大抵看生門所落之宮，上下盤之格局吉凶如何，吉格吉星所求如意；一有不吉，所求僅半；休、囚、廢、沒，全無；犯諸兇格者，主兇。
三十八、佔求財（得財）
以甲子戊為財神，生門為財方、看二宮天盤落於何宮，以二宮生克比合，驗其得失。天盤甲子戊與生門落於內四宮，為內為近又為速，再得奇門吉格者，得必多；若得門不得奇、得奇不得門，得之不多；門奇俱不得，不落空亡、墓絕，不受地盤剋制，得之必少。或甲子戌與生門落於一內一外，得之必遲，二宮俱在外，必千里之財；二宮落空亡、返吟、墓絕，再有凶神兇格相併者，必不得財，反遭是非。
三十九、佔貿易
以甲子戊為資本，生門為利息。生門所落之宮得奇門吉格來生甲子戊之落宮者，必獲倍利。二宮比和者，亦得中利。生門來克甲子戊之落宮，再乘凶神兇格者，必折本。甲子戊之落宮生生門之宮，主新增資本，仍可得利；生門落墓絕之地，再有凶神兇格相乘者，必耗盡資本，主大凶。
四十、佔合夥求財
以日干落宮為我，或以天乙為我，時乾落宮為夥計，或地乙為合夥人。時幹或地乙，乘奇門吉格來生日干或天乙者，則他有益於我；日干天乙乘奇門吉格而生時乾地乙者，則我有益於他；二宮比和者，主合夥公平，各無猜忌。若時幹或地乙，所落之宮乘凶神兇格來剋日幹或天乙宮者，不利。再以生門之生我、不生我詳之，百不失一。（佔合夥當定主客以分，天乙為客、地乙為主）
四十一、佔開店肆
以開門主之。開門乘旺相氣，帶奇門奇格來生日干年命之落宮者，大吉；相比和不剋制者，次吉。若開門入墓或返吟及落空亡者，不利；開門落宮乘凶神兇格來沖剋日干年命者，更不利。
四十二、佔交易
以日干落宮為我，時乾落宮為他，六合為經紀。買貨，日干生時幹，買主願買；時幹生日干，賣主願意，日干克時幹，買主不買時幹剋日幹，賣主不賣。六合生日干，經紀人向買主，生時幹者向賣主，二乾落宮相比和者，二家公平交易，主成；二幹有一落空亡者，主交易不成；賣貨，反之。（此當分主客，賣貨以賣者為客，買貨以買者為客）
四十三、佔買貨
以日干落宮為收買貨物之人，以時乾落宮為貨物，時乾落宮乘旺相氣再得奇門吉格者，為好貨，乘休囚之氣不得奇門吉格者，為劣貨；時乾落宮來生日干落宮者，其貨不拘好壞，皆可得利，來剋日乾落宮或乘墓絕及空亡者，不得利，不能買。
四十四、佔脫貨可否（中介處理貨物）
以天乙值符甲子戊為我，以天乙（或地乙直符）為脫貨之人，以六合為經紀牙人。若天乙（或地乙直符）落宮乘奇門吉格，來生天乙值符之宮者，其貨可脫；比和者，脫亦無礙；反此必不可脫，脫必有失。
又看六合落宮，生天乙（或地乙直符）落宮，主經紀與脫貨之人相善；生天乙值符與甲子戊之宮者，主經紀與貨主同心；倘六合入墓或落空陷之宮，必有奸詐騙拐之事，斷不可脫。
四十五、佔脫貨求財
以日干落宮為貨主，時乾落宮為貨物，以甲子戊落宮為資本，生門落宮為利息。若日干落宮生時干時所落之宮，主人戀貨，不肯脫；若時乾落宮生日干所落之宮，主貨戀人，不能脫。再看時幹之落宮，生甲子戊與生門之落宮者，有利息，反此無利。倘時乾落宮乘凶神兇格來沖剋日干宮者，主折耗。唯日干落宮克時乾落宮，雖欲急脫，售之必遲；若時乾落宮日干之落宮，售之必速。（天乙直符為貨主，地乙直符為貨物，天乙地乙生克為貨物能否脫掉，日干時幹為賣貨過程，甲子戊與生門的生克，為得利與否；亦要分析各方空墓刑破的狀態，亦分主客以判斷）
四十七、佔買房產土地吉凶
以值符為買主，生門為住宅，死門為土地。生死二門乘三奇吉格來生值符宮者，主買後發達；二門不得吉格來生值符宮者，中吉；比和者，平安。二門乘休、廢再逢凶神兇格來克值符宮者，主買後破敗家財。值符生此二門，主因宅產破敗，不利。
四十六、佔求地得否吉否
以死門與年命日干落宮合而決之，死門落宮生年命日干落宮必得，比和亦得。剋日幹不得，死門落空亡不得，其地吉凶看死門有奇無奇，有奇則吉，無奇則兇。再參以吉凶等格看之愈明，若死門伏吟，其地定有古墳不可用。
四十八、佔墳墓
凡墳墓之地，死者居之吉則招福，兇則招禍。蓋先人之靈魂守黃泉之下，安則子孫興旺，不安則子孫敗亡。若未葬之先佔之，
其法看死門落宮天地二盤之星以決之，以地盤之星為死者，天盤之星為生人，死門乘三奇而與落宮地盤之星相生，旺相不相剋制，主墓形美；地盤之星生天盤之星，天盤得三奇者，主存亡俱安，吉，葬後興旺。地盤之星克天盤之星，不得奇門護持者，主存亡不安，俱兇。死門落宮返吟，遷之吉；死門落空亡者，主無地氣、家敗人亡。再以何干何神何格推之，得吉幹吉星生旺者，吉，凶神兇格兇幹剋制者，兇。
四十九、佔借貸
其法以所往之方、天盤所得之星為求借之人，地盤之星為借貸之家。若地盤之星生天盤之星，必得借；比和，雖借，主遲疑；相剋，主不借，反惹羞辱。若天干入墓者，主吝澀不肯借。臨空亡宮，彼實無，不必去借。
又法，以值符為物主，天乙(即值使，俱仿此)為借貸之人，各以所落宮（之天盤幹）分生克論之。值符所乘之幹生天乙所乘之幹，天乙所乘之幹克值符所乘之幹，借之必遂，若有一方空亡者亦不能遂；值符所乘之幹克天乙所乘之幹，天乙所乘之幹生值符所乘之幹，借不必遂(此條系佔借物)。
（當分主客，以天乙直符為客為借款人，地乙直符為主為往借之人，兼看直符為借貸人、天乙求借人，以判斷之，借款以地乙克天乙，直符生地乙，為如願，反之不願）
五十、佔放款
以值符為放債之人，值符下臨之星為天乙即借債之人，天乙落宮地盤之星乘旺相之氣生天盤之星及天乙落宮生直符落宮，借債必還，二者缺一不可；天乙落宮地盤之星乖兇格克天盤之星，必不還。落空亡、墓絕，主混賴不還(此皆言地盤之星所帶幹儀也)。
（直符、天乙以判斷之，天乙落宮地盤之星乘旺相之氣生天盤之星，及天乙落宮所乘之幹生直符落宮所乘之幹，才為吉，可放款，其餘均不可放之；甲子戊為本金，生門為利息，生門生甲子戊為有利息，克甲子戊，不得利或少得利，生門旺相，利多，休廢，利少）
五十一、佔討債
以天乙所落之宮為欠債之人，以勾陳（傷門）落宮為討欠之人。勾陳（傷門）落宮克天乙落宮，其人實心去討；天乙落宮克勾陳（傷門）落宮，所使之人畏彼不敢討；勾陳（傷門）與天乙相生比和，彼此通同不討。勾陳（傷門）被天乙生，主囑託賄賂所使之人不肯討；天乙落宮得旺相氣來生值符者，必還；若天乙落空來生值符(可知值符為放債之人)，有心而力不足；天乙落宮剋制值符宮，安心不還，必不能討。
五十二、以佔打油豐（找飯局）
以日干落宮為打抽豐之人，所住之方為抽豐之處。得奇門吉格來生日干者，所往必利，主豐盛；不得奇門吉格，無奇門吉格只來生者，亦利，主一般飯局；相比和者，粗擦淡飯；剋制日干之宮者，去必不待或有損。臨空亡墓絕之宮者，不見，徒勞無益，不必去。
五十三、佔童試
以天輔星為試宮，丁奇為文章，日干為童生。丁奇得門來生年命，日干合吉門吉格而得天輔來生者，必高取。或年命日干與丁奇合吉門吉格，不得天符來生，亦取。丁奇、年命日干不得吉門但得天輔來生，主文宗施恩，不在文章美惡，亦取。若返吟伏吟入庫生錄舊文不取；落空亡者必不完卷；落驚、傷二門主文卷割扯；休門乘凶神兇格沖剋年命日干者，主文章塗汙不取。
五十四、佔歲考等第（期中期末考試）
以天輔星為試官，日干為試子，丁奇為文章。若天輔來生丁奇及年命日干再合奇儀吉格乘三吉門者，上吉，主一等；若丁奇年命日干與景門同宮者，次吉，主二等；得奇不得門或得門不得奇或與天輔比和者，三等；如丁奇落空亡之宮，年命日干再乘凶神兇格，四等。倘再被天輔來克，主劣等。
五十五、佔科舉（高考）
以值符為正主考，月幹為副主考，天乙朱雀為簾官，景門丁奇為文章，日干為士子。值符落宮生日干之宮及景門、丁奇之落宮，再合格者，必高中；月幹來生者，亦然。朱雀來生景門、丁奇，主簾官力薦。丁奇、景門落宮克值符、月幹之宮，文卷雖佳，主官不喜；克朱雀之落宮者，不薦；乘兇格者，文意差池；空亡、入墓必犯貼出；乘元武必詣訛字跡，不中。日干落空亡之宮得值符月幹來生者，文章雖佳，榜上無名。值符、日干、朱雀落空亡，文卷不入主考之目；入墓者亦不中。場後見天驛二馬及太沖星者不中，更不必候榜
五十六、佔鄉會試（中考）
以日干為士子，值符為總裁，天乙為房師(天乙即值使也，此指貴人向言，非值符名也)，六丁為文章。若值符宮剋日幹宮，座師不取；天乙宮剋日幹宮，房師不薦；六丁宮剋日幹宮，日干宮克六丁宮及六丁宮休、囚、廢、沒，俱主題目太難，文字失意。如值符、天乙宮來生日干之宮，六丁宮又得旺相，必中；缺一不中。故中難，必須此格皆全，乃獲售此至理也，六壬亦當仿此法推之。
五十七、佔殿試（面試）
以景門、丁奇為文章。如歲幹所乘之宮來生景門、丁奇之落宮再得奇門吉格者，必中鼎甲；歲乾落宮生景門、丁奇之宮不得奇門吉格者，必中二甲；歲乾落宮不生景門、丁奇之宮自乘旺相者，中三甲。歲幹不生景門、丁奇之宮返吟、入墓者，不中。或克歲幹之宮有有凶神相併，不惟不中，且遭罪戾。
五十八、佔武科舉（軍事體育射擊）
以值符為主考，日干為舉子，甲申庚為箭甲，午辛為紅心，景門為策論。專看甲申庚落宮，若克甲午辛之宮或衝其宮皆為箭中紅心，再看景門得旺相又與值符相生者，主中；缺一不中。
又法以天衝星為監試官，日干為試士，甲戊己為弓，甲申庚為矢，景門為策論，傷門為馬。甲戌己、甲申庚、傷門各乘旺相之宮與日干相生者，主外場合式；克者，主外場阻隔。又以甲午辛為紅心，庚加辛宮主矢中紅心；庚落艮、幹矢落四角；巽、震、坤、兌矢落兩旁；落空亡矢不中；庚落戊宮計中幾矢。若年命日干得天衝來生更兼景門奇儀有吉格者，必中；反此不中(武童仿此)。
五十九、佔病
以病人日干為主(八字內之日干)，以天芮為病神，以生死二門為生死。如日干落在生門者不死，得死門者難愈，更遇休、囚得兇星兇格者必死，餘六門主纏綿。以天芮廢、沒之日為愈期，佔兒女病時幹入墓者，必死。
六十、佔病癒
以天芮之落宮為病症，克天芮落宮之干支者為愈期。如甲乙木克戊己土之類是也。
六十一、佔病吉凶
以天芮之落宮為病，以生死二門推之，天芮得生門者生，得死門得死。又看天芮落幹、兌二宮為旺不能治，落離宮、中宮其病纏綿，落震、巽二宮病神受克，主不藥而癒；落坎宮為休囚，病雖纏綿，尤可醫治。新病落空亡者生，久病落空亡者死。又看日干，帶死囚之氣或帶凶神兇格不得奇門者，亦死；若天芮落宮乘空神兇格，日干雖得旺相氣而被病神來沖剋年命者，亦死，又看病人年命日干，入墓者亦死(衢仙曰：“死門加生門，佔病死者復生”) 。
六十二、佔請醫（醫生優劣）
以天心星、乙奇為醫者，所落之宮乘奇門吉格為良醫，二神乘旺相之宮不逢奇門吉格者，為時醫，不得旺相氣及奇門吉格者，為庸醫，不論庸醫、良醫但能克天芮病神之宮者，醫必有功。若病神落空克二神落宮，雖良醫不能治也。
六十三、佔何病症
以天芮所落之宮決之後，以戴九覆一之法驗是何病，離宮為頭、眼目、在內為心、在病為火。落坤為腹，在內為胃，在病為蠱脹，在外為肌膚，又為右肩右耳，在病為瘡。落兌為咽喉、胸膈為肺，在內為咳嗽噎病、喘急喑啞，在外為口齒、額角、右肋，在病為瘡。落幹為腿足亦為頭，在內為大腸、在病內則膀胱便閉壅結、外則眼足筋骨疼痛，又為瘡。落坎在內為小腸、腎氣丹田、在病為寒疾、遺精洩或淋漓便閉或茶酒久宿腰痛，又為陰虛瘡癢病氣，又為腎。落艮在內為脾，內病主虛脹，在外為腿足腳氣、在病為麻木風溼，又為瘡。落震在內為肝膽，在外為左肋，內病則為血虛、為癆症、吐血寤寐、驚悸狂言，外病則目盲耳聾、皮膚瘋癲、瘡痛，在股拳筋之疾。落巽在內為胃口膏盲，又為膽病，內則中風不語、肝肺相傷、三焦虛炎、感傷風熱、喘急，在外為左耳右肩左肱，又為筋，外病則手足浮熱四肢無力，為火，為疫，又為癱瘓狂悸筋虛之疾。再以天芮落宮所帶之幹，驗其寒熱虛實，詳審節氣時令，方為的驗，不可疏忽，學者慎之。
六十四、佔失物
以日干落宮為失主，時乾落宮為失物，各以類推之。看時乾落宮乘旺相氣來生日干落宮者，仍得；返吟者，亦得；落空亡、墓絕之日，不得。幹為金鐲寶物、銅圓圈之物，又為帽纓、為馬。坎為水晶、珍珠、筆墨、毛髮細軟之物，又為豬。艮為山、玉石、器冊、鐙靴之物，又為牛、犬、貓。震為車船、木器、碧色衣服之物，又為驢、騾。巽為絲釉、緞布、細軟之物，又為彩色、細長成隊之物。離為文明、圖書、手卷、字畫、印信、文券、彩禽、衣暖之物，又為馬。坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物，又為牛、羊。兌為金銀首飾、有口對襟之物，又為羊、雞飛。看其有氣，便為活生之物，無氣為死囚廢棄、或為損壞舊物。
六十五、佔走失六畜
騾、驢、車船以傷門天衝主之，牛、羊以死門主之。看落天盤何宮，即往其方尋之。馬以幹、兌宮所得之星主之。若得天蓬星當於近水處尋之，如乘元武為人盜去，若看得之之日，須逢庚格，月、日、時為期。
六十六、佔走失
以時幹為失主，六合為逃亡之物，俱以落宮論之。又以六合宮與時幹宮，看在內外以分遠近。如日干六合俱在內易尋，俱在外難尋。若時幹在外、六合在內易尋。六合在外、時幹在內難尋。又以六合所在之宮為方向，如得旺相之星、又乘開、休、生、杜四門不可得，反此可得。乘九地太陰有人潛藏，乘九天遠走，元武被人盜去，螣蛇有人盤詰羈縻，朱雀有信，勾陳有勾引而去(俱指六合所乘而言)。再看六庚作年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲。
六十七、佔何人盜
以蓬、元為盜，二神乘旺相氣，又得奇門吉格者，乃是貴人為盜。不乘旺相不吉格者，小人為盜。仍配八卦以決之，幹為老陽，震為長壯，坎為中男始壯，艮為出力童年，坤為老婦，巽長女，離中女，兌少女。在內宮為親近之人，在外宮為外人。
六十八、佔捕盜賊（捕賊）
劫人財物為盜，殺人取財為賊，以天蓬為大賊，元武為小盜，勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜之方，皆以天盤主之。勾陳落宮克蓬、元之落宮者捕之必獲。若蓬、元克勾陳之宮主賊旺，捕人不敢拿。蓬、元宮與勾陳比和者，必捕人通同為賊；勾陳與蓬、元同宮，必捕人為盜；蓬、元宮生勾陳，捕人受賄，縱之不捕。總以庚格主之，年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲、不格不獲、杜門有格必獲，否亦不獲。
六十九、佔捕亡（逃犯）
以六合為逃人，以傷門為捕人(全以八門為主、以八門為人盤，主人事也)。如六合宮克傷門宮，不可得，反此易得。傷門宮生六合宮，捕人不實力、必受其賂。傷門六合同宮，必兩相通同。值年、月、日、時格則可獲，天網低亦然。
七十、佔走失奴婢（下屬 僕人）
男僕專看天蓬之宮，女婢專看天盤天芮之宮，尋之必獲。陰日看天盤蓬、芮之宮決之，逢格必獲，不格不獲。若與六合相益者，必被拐去，二神入庫，有人隱藏難尋，落空亡者，必不能獲。
七十一、佔走失何方
失去小兒，陽遁於天盤六合所在之方，陰遁於地盤六合所在之宮決之；若失女婢陽遁於天盤太陰所在之方，陰遁於地盤太陰宮定之。看此二神即知其所在之方矣。又看二神在坎、艮、震、巽四宮，陽遁為內為近，落離、坤、兌、幹為外為遠，陰遁反此。若二神落日干墓庫之宮，遠近難尋。落空亡者，其人又往他方去，之後再以幹合神之宮尋之必獲。
七十二、佔遠信
以景門為信。歌曰：“景上投書並破陣”，景門臨外界來遲，臨內為速。上帶吉格信吉，兇格信兇，門迫、投江永無信(冬至後以坎艮震巽為內，離坤兌幹為外，夏至後反此) 。
七十三、佔資訊虛實
以景門、朱雀為資訊決之。若景門乘旺相氣，又得三奇者，為得信；景門休囚不得三奇而乘朱雀者，為詐信，不可聽；景門落空亡、入墓而帶朱雀者，乃道路之言或狂悖架捏之詞，更不可信。
七十四、佔詞訟（官司勝敗）
以值符為原告，值符所落地盤所乘之星為被告。天盤星克地盤星，原告勝；地盤星克天盤星，被告勝。
以開門所落之宮為問官，值符落宮為原告，乙奇（地乙）落宮為被告，六合落宮為幹證。開門落值符之宮，官向原告；生乙奇，向被告；生六合，主聽幹證之言。歸結相生者得理，相剋者不得理。開門入墓，問官胡塗，審不明白；落空亡不審；返吟須換官審。
七十五、佔官司（是否牽連）
以甲辰壬、螣蛇推之。值符落宮下臨甲辰壬、螣蛇，主原告牽連多人；乙奇落宮下臨甲辰壬、螣蛇，主被告牽連多人；開門落宮下臨甲辰壬、螣蛇，主問官牽連多人。甲辰壬、螣蛇落空亡之宮，無牽連，若見庚、癸大格，縱牽連無妨。
七十六、佔審官司得理否（有理無理）
七十七、佔官囑託否（走後門）
以開門為問官，值符為原告，乙奇為被告。值符落宮生開門宮，主原告有託，乙奇亦然；二宮若被開門沖剋，縱有囑託，官不準。
七十八、佔臨審被責否（刑罰）
以庚格決之。庚金所乘之宮來克值符宮者，主原告被責；克乙奇所落之宮，被告被責；克六合所落之宮，幹證受責。若庚金入墓及落空亡之宮，官恕不責。
七十九、佔狀詞（起訴能否受理）
以景門、朱雀為狀詞，開門為官長。如景、驚二門乘旺相氣，再有三奇吉格，主情詞懇切，不被開門沖剋者，必準。景、驚二門不得奇儀吉格，再與開門沖剋者，主官嗔怒不準，即準反招罪責。若景、驚二門入墓，主情詞不明，不準；景驚二門落空亡，主平空捏詞，不準；開門入墓及落空亡者，主官不動情，不準
八十、佔詞訟吉凶（官司了結）
其法以景、驚二門主之。凡有詞訟，若驚門乘旺相之氣，訟不息，景門亦然。若二門入墓落空，主訟事不成。
八十一、佔囚禁
以甲午辛為罪人，辛為天獄，壬為地牢，癸為地網。看日干之落宮下臨甲午辛者，主囚禁。甲午辛落宮下臨地盤壬、癸者為誤入天牢，待衝破之日必出。若天盤壬、癸臨地盤甲午辛者，為網羅矇頭，主久囚禁。如天上星儀落地盤墓庫及壬、癸者，終不出獄，竟作獄底之鬼。若落空亡宮為空獄，主不囚禁。
八十二、佔問罪輕重
以甲午辛為罪人，開門為問官。如開門落宮生甲午辛之落宮，問官憐憫不加罪。相比和者，罪必輕，相沖克及兇格相乘者，罪必重。若甲午辛落空，又得吉格奇門及開門來生者，定主有罪赦宥。
八十三、佔官事催提緩急（官職提升）
以時幹為我，日干為官長，六丁為公文，值使為公差。若值符宮克天乙(按此天乙乃時幹也，天上時幹乃天乙宮)，而六丁臨於內地其提緩；如天乙宮克值符宮，而值使臨於外地其提緩。再有擊刑，來意至惡。得三奇若相生，公差與官長相見則喜，相剋見怒。又看六庚為天獄，落休囚一去即結，旺相則不能結。
八十四、佔領批文遲速
六丁宮與值符宮相生則速，相剋則遲(又看六丁在何處，即以本日干支定其日期)。
八十五、佔避難
其法專以杜門決之，看其落於何方，即於其方避之。再看所乘之幹是何干，見戊為貴人潛避，若杜門乘三奇則去無阻隔，大吉。若見庚須抱木而行，方免兇災。見辛為天獄、壬為地牢，必不能逃。若杜門落地盤癸，為天網格，在坎坤二宮可用三四尺木壓之而逃。在幹、兌二宮可匍匐而過之，在艮、離二宮網高八九尺，可挺身而行。若同震、巽二宮，天網盈門不能逃。若同幹、兌二宮木被金克，雖逃去後亦拿獲。若有三奇吉格落日干之宮者可救。
八十六、佔雀噪
以朱雀為主，看朱雀所臨何奇、何門以決其事。如開門得奇，主有親朋至，或行人遠歸，或主酒食(此皆以開門決之、人盤斷人事此舉一隅也)。休門得奇，主有喜事、喜信、及婚姻之事(休即喜也)。生門得奇，主得田產財物、豬畜之事(俱切生門斷法)。若不得三奇門及門迫奇墓，俱主無所關係。再看景門臨吉格，則有喜信，兇格則有凶信或小惱。
八十七、佔禽畜怪鳴
其法專看天禽星落宮下臨地盤之宮是何干以論之。若天禽落地盤得吉格者吉，兇格者兇，各以八門配之，吉凶自驗。
八十八、佔何怪
其法專看螣蛇，及所乘星門以決之。若螣蛇落宮在坎，為水怪、神怪。在艮石怪、山精。在震木怪、狐狸。在巽花妖、龍蛇。在離火怪、鳥怪、人怪、灶怪。在坤老婦、老羊怪及房屋釜、灶怪。在兌飛禽、羊怪、金銀埋久作怪。在幹豬、羊、犬骨、及銅鐵器皿作怪。若不得奇門吉格，而居兇格者必致死亡、孝服、官司之兇，落空無礙。
八十九、占夢吉凶
其法專看螣蛇所乘天盤門儀，下臨地盤是何門儀，合吉門吉格者吉，凶門兇格者兇。若落地盤入墓則無兇，吉。
九十、佔胎息男女
其法以坤宮天芮星為母，以天盤星臨坤之星為胎息。陽星為男胎星，陰星為女胎。惟天禽臨坤為雙生，陽幹是男，陰乾是女。
九十一、佔孕何日生
以坤宮為產室，天芮為產母，天盤所得之星為小兒。天芮克天盤之星者，主產速。天盤星生地盤星及天芮者，子戀母腹產遲。天盤星克地盤星者，主母兇。地盤星克天盤星者，主子亡，若得旺相氣及奇門吉格者，方吉。如天盤星落地盤墓庫，子死母腹。天地二盤乘凶門兇格，子母俱兇。
九十二、佔生男女長命否
以所生時幹天盤所落之宮看是何星何神。以天蓬為天賊，元武為偷生，再乘休廢無氣之時，主不能養。若帶奇門吉格、吉神再乘旺相之氣，主長命富貴。
九十三、佔婚姻
以六乙為女、六庚為男，取甲以乙妹娶庚之義也。如乙庚二乾落宮相生合則成，兩相刑剋則不成(如地盤子卯相列之類)。又以天上六合為媒人，如六合宮生六乙宮，媒向女家，生六庚宮媒向男家。六庚宮克六乙宮，女家畏而不嫁；六乙宮克六庚宮，男家嫌而不娶。六乙宮帶擊刑，主女性兇惡，帶德合，主女性堅貞；六庚宮帶凶神，男性暴烈，帶德合，天性溫厚。又庚金入墓乘兇格者，刑夫，乙奇入墓乘兇格者，克妻。
九十四、佔納寵
以乙奇為妻、丁奇為妾，太白庚金為夫。若乙、丁之落宮生庚之落宮，其女必肯嫁；乙、丁落宮克庚之落宮，不肯嫁；乙、丁宮相比和者，主妻妾和協。如乙克丁宮，主妻不容妾；丁克乙宮，主妾欲欺妻。若乙、丁入空陷、墓絕之宮，主不能成，成亦不利。如庚之落宮生丁奇之宮，主徒勞不成。
九十五、佔買奴婢（招聘的員工）
以值符為買招聘之人，以天芮之落宮為被召聘之人。若天芮落宮生值符者，主奴益主；相比和者，不遜。克值符者，反逆，乘元武、天蓬者，偷盜，乘青龍逃走者，走失，螣蛇妖嬌者，病亡。乘太白入熒、虎猖狂者，又克值符落宮，定然弒主，大凶。乘玉女守門者，淫亂汙主，熒入太白者，主懶惰、昏庸。
九十六、佔開挖水道
以開門主之，開門乘旺相氣而得三奇，主開挖有益，順利無害。若開門返吟入墓，不宜挑挖。倘值太白兇格及甲辰壬，有害。
九十七、佔河水消漲
以天蓬、休門決之。休門乘旺相氣而得三奇者，水雖長不至氾濫；休門乘旺相氣而值庚格，主河水壅泛漲，再有甲辰壬帶螣蛇，主攀龍舞水，為害。休門落於二、五、八宮，水被土克，主立消無水。休門不乘庚格與甲辰壬者，水雖旺不出岸。（壅：堵塞）
九十八、。佔布種五穀
以九星所乘之門以類推之，乘旺相而得三奇吉門皆吉。以開門、天心為麥田，傷門、天衝為稻穀，杜門、天輔為黍稷，又為棉花，景門、天英為高梁，休門、天蓬為荳田，死門、天芮為蕎麥，又為蒜，各門各星乘旺相帶三奇，大收；得旺相氣不得三奇吉格者，薄收；九星內有被克或值兇亡、入墓而得兇格，歉收不必種。
九十九、佔雨
以天禽為司命之主，天柱為雨師，天衝為雷神，天輔為風伯，螣蛇為電光，天蓬為水神，甲辰壬為龍神。若天禽臨旺相之宮，天柱、甲辰壬遊於一、三、七宮或下臨甲辰壬，主大雨；帶甲寅癸下臨甲寅癸於一、三、七宮，主小雨；甲辰壬加臨震宮為龍登雷門，主雷雨；下臨地盤螣蛇，主閃電；乘傷門臨地盤螣蛇為龍雷發蛟，震怪；落空亡、墓庫，主陰霧不雨。冬月看天心星及天柱土宿帶壬、癸下臨壬、癸，或乘元武、白虎主水土凝結而為雪；空亡、入墓，主陰寒。更看白虎猖狂，主大風；青龍逃走主風起雲散，無雨；白入熒主冰雹；熒入白主晴。若天柱遊於三、七、宮不帶壬、癸，或下臨之宮不見壬、癸而見螣蛇者，主現虹霓不雨。如落宮下臨朱雀、或落空亡者，主久旱不雨，強求反有火災
一〇〇、佔雪
以幹、兌二宮為主，或天心星乘壬癸二幹到兌，或天柱星乘壬、癸二幹到幹，皆主雪。各以落宮所得之幹(地盤宮中幹)以定其期。
一〇一、佔雨有無
以天禽為主宰之神，天柱為雨師，天蓬為水神，天輔為風伯，天衝為雷神，天英為電光，甲辰壬為龍神，以離為天。甲辰壬臨離宮看何星乘之，天禽乘，細遍桑田；天衝乘，雨中有電；天芮乘，主暴雨；天柱乘，主七日細雨；天任乘，雨在山；天蓬乘，為水運於上火運於下，再臨地盤甲寅癸，主霖淫久雨不止；復看九星乘甲辰壬於中宮亦有雨。總以地盤相乘甲寅癸者大雨，不乘甲寅癸者雨即止。又甲辰壬加震宮下臨地盤螣蛇，主龍雷伐妖，震怪；再看地盤庚幹，復以月將加正時，見白虎、劫煞者，主雨中有冰雹傷禾稼。若甲辰壬落幹、坤、艮、巽宮，主密雲不雨；若落空亡宮，主暴雨不雨；或為地盤所在之幹剋制者，主微雨。再看太白入熒主冰雹，白虎猖狂主暴風無風雨，龍逃走主無雨，蛇夭矯虹霓見。若水神落宮而值地盤熒惑朱雀者久旱不雨，不可祈禱，強祈禱必有災殃。
一〇二、佔久雨不晴
以景門、朱雀之宮決之。若景門乘旺相氣、再得地盤丙奇或乘朱雀之宮者為晴期；若乘天英旺相之宮晴速；衝、輔二星主風晴。反此不晴，若落空亡者亦晴。
一〇三、佔立窯（開磚窯）
法以景門主之。景門乘旺相氣，得三奇吉格來生年命日干者，吉；若帶凶神兇格克年命日干者，兇。乘雀投江、蛇夭嬌者，大凶。
一〇四、佔何方豐歉
以立春時刻建起天地二盤，以九宮配九州島，得奇門之方，豐收，得門不得奇，得奇不得門，平收。門奇俱不得而落於空亡者，主歉，見水則淹沒、見火則亢旱、見木暴風折耗、見金冰雹兵戈之兇。坎齊、艮燕、震未、巽吳、離楚、坤秦、兌趙、幹魯衛、中宮周鄭。
附：甘氏斷法
一〇五、甘氏佔晴雨
此時遇陽星、陽門飛臨陽宮，又有火、土星同宮必定久晴。如陰星、陰門合水、金星及壬、癸、休門飛臨陰宮，二局併合相生、沐浴者，主大雨如注。若遇景門土宿飛臨者，主雨時有時無，或日中下雨。如陰星、陽門加於陰宮，或陰星、陰門加於陽宮，主半陰半晴。若壬癸及申子辰日時，天蓬、休門亦主有雨。若逢火、土星不遇水日時並沐浴者，無雨，遇水星衝合，當有大雨(蓬任衝輔為陽星、英芮柱心為陰星。休生傷杜為陽門、英芮柱心為陰星、景死驚開為陰門)。
一〇六、佔捕逃
此時六癸加於一二三四五宮急趕必見；如六七八九宮，或上幹克下幹或門克宮，逃則無追。要知逃往方，須從天上六癸所加之處追趕。如臨一宮往正北方一里十里或百里，臨二宮往西南二里二十里或二百里，餘仿此。天上六癸為賊為逃人，若加於旺方為百里，逢衰墓為十里，逢衰墓而受克者為一里。若逢旺氣逢生逃，必難追；如此時宮落之地盤克六癸或六癸宮生此時宮，易見；若六癸與時宮比和，必易見；若六癸克時宮或時宮克六癸宮，一定難尋。
一〇七、佔走失人不知何方
各以類神推之，若走失子侄、小兒看六合，陽遁看天盤六合落宮，陰遁看地盤六合所在之宮。若六合在內四宮者近，在外四宮者遠。天地二盤不見勾陳，為自己迷失或逃走；若見勾陳或幹神合者有人勾引而去。六合所帶之幹入四墓者，有人藏匿難尋。看其年命日干不落空亡、四墓而得三奇吉門者易尋，否則難尋。失幼女尋天柱，以年月日時四格為尋見之期。
一〇八、佔走失奴
以天蓬推之，若天蓬自乘旺相氣而帶三奇吉門者，難尋；若落坤宮歸於父母之家，易尋；若乘杜門有三奇者，難尋；若不與勾陳並自己逃走，與勾陳並有人拐去。在內四宮者近，在外四宮者遠處潛藏。落於何宮則何方尋之，落空、四墓難尋。
一〇九、佔走失婢妾
失妾看太陰落宮，失婢看天芮落宮，內四宮近，外四宮遠。合天地二盤不見勾陳、元武自己逃走，與勾陳、元武相併有人拐去，落坎宮水畔廟中尋之，落艮宮東北山邊或高處尋之，落震、巽宮花樹林中尋之，落離宮高阜窯治處尋之，落兌宮市井鬧市演戲處尋之，落幹宮官貴家尋之，落中宮左右鄰家尋之。落空亡、四墓之宮難尋，逢格易尋。
一一〇、佔走失騾馬驢疋車船
以天衝星為騾馬驢車，傷門為船。若天衝乘旺相氣得三奇者，其去必速，尋難；落幹、兌宮，木被金克不能遠行，尋易；落坤宮被人窩藏，難尋；坎宮為水止主阻滯，易尋。若天衝乘休囚之宮易尋，空亡之宮不必尋。傷門落坎宮為船被水浮，而乘奇門旺相氣者，難尋；落坤、艮、中宮土旺水枯船不能行，易尋。再看景門所乘之幹為得信之日，落於何宮即往何方尋之。
一一一、佔走失牛羊
以坤宮、天芮星主之，坤為牛，坤中有未，未為羊，皆以死門象之，看死門臨何宮，即往何方尋。死門臨離往高阜窯冶處尋，臨兌往有口舌處或宰殺處尋，臨幹往有高樓處尋，臨震、巽往茂草、園圃處尋，入墓被人收留。再看朱雀所帶之幹是何干即何日有信，若下臨元武被人盜去，落空亡宮不能尋。又失牛順風尋、失馬逆風尋。
一一二、佔失物得否
以日干落宮為失主，時乾落宮為所失之物。若時幹乘旺相氣得吉門奇儀而生日干落宮者，必得。返吟者，失而復得；若開門來生日干落宮必從官得；落空亡者不得。
一一三、佔何人為盜
以元武落宮推之，元武在乾白衣老人盜去，在坎蓬頭皂衣小子盜去，在艮赤足白衣小兒盜去，在震青衣身瘦之人或把門人盜去，在巽花衣身長人盜去，在離肥胖高大人盜去，在坤黑衣孤獨粗短黑色人盜去，在兌小巧好歌唱人盜去。落空亡不必尋，元武在中宮本家人盜去，仍在家中尋。
一一四、佔物盜去藏於何方
以盜長生之處便為藏物之所。若元武乘天蓬者(水長生坤申) 藏於西南老婦人家，芮、禽、任星者(土亦長生坤申) 藏西南親族之家或時常有鼓聲之人，乘衝、輔藏西北樓閣之處或近水陰廁之處，乘英星藏東北爐冶之處或高堆石砂之處或灰燼石壓土埋之處，乘柱、心藏於花園囿圃之處或東南窯灶之處，各以類推之。
一一五、佔捕盜獲否
以天蓬為大盜，元武為小盜，勾陳為捕盜之人，杜門為捕盜之方，如勾陳落宮克蓬、元落宮，捕之必獲；如天地二盤蓬、元之宮克勾陳所在之宮，捕人不敢捕。天地二盤蓬、元宮與勾陳宮比和，主捕人與賊通同，不捕。若蓬、元落宮生勾陳，捕人受賄不敢捕。如勾陳落宮生蓬、元宮，捕人架之為盜，不捕。若二盤勾陳與蓬、元同宮者，捕人為盜，不捕。若蓬、元乘三奇格吉門必是飛盜，難捕。如蓬、元落內四宮為近處人為盜，落外四宮為遠處人為盜。再以庚格為獲盜之期，年格年獲、月格月獲、日格日獲、時格時獲，庚格在內獲速，在外獲遲，不格不獲。
一一六、捉賊法
甲艮乙震丙巽宮，戊辰己巳丁離，中庚坤辛兌壬，幹上癸坎，十干定吉凶，有人識得其中妙，暗藏人馬捉賊兵。
一一七、佔應兵可應否（當兵有益否）
以傷門落宮並日乾落宮合而參之，若落傷門落宮得三奇而生日干落宮，主應兵有益；日干落宮乘旺相氣再有三奇得傷、杜二門比和，應兵得官；日干落宮不得三奇而與傷、杜二門比和，應兵而已。若日干落宮不得旺相三奇再被傷、杜二門剋制，應兵無益。
一一八、佔應兵可得馬否（能否當上司機兵）
以本人日干落宮與天衝星之落宮合而推之，若天衝星乘旺相氣來生年命日干落宮，必得良馬；若天衝落宮不得旺相氣來生年命日干落宮，雖得馬定是劣馬。若有庚格、空亡者，不得。
一一九、佔道途吉凶（路途吉凶）
時幹所落前一宮遇天蓬為賊，如無不遇。再看時幹所加本宮，得三奇吉門並旺相及諸吉格者，不妨。
一二〇、佔宿店吉凶（私店）
時乾落宮逢蓬、英、柱俱主惡人，餘五星俱吉。如惡星克時幹而時幹遇三奇並諸吉格，雖有惡意亦不敢害；如無吉格俱乘旺相亦無礙；如時幹得休、囚、廢、沒並兇星者，主侵害。
一二一、占人來請可去否
以其來方之門星推之，來方門星生日干落宮之門星，便是好意來，請可去；若比和者是親友來，請亦可去；若來方門星剋日乾落宮門星，不可去，去必損。又以值符、天乙分主客，宜詳察焉。
十干克應歌
六甲時行遇貴人，三教人逢乙奇神，丙逢執器人騎馬，丁逢眷女禮相迎，
戊己陰陽人其伴，庚辛壬逢鬥打人，六癸山林隱逸士，無氣生旺理上評。
九星克應歌
天蓬時逢貴人行，湖海人來有喜欣，天芮鄉民論世情，或匠藝僧道同行，
天衝相逢人漁獵，輔貴陰人三五迎，天禽農夫泥土匠，天心秀士作官人，
天柱陰人爭口舌，天任運土阻行人，天英火燭文紙赤，聘禮歌歡鼓樂聲。
八門克應歌
休遇陰陽貴賤人，江湖遊樂捕網賓，生遇鄉（）談產業，傷逢爭訟鬥爭臨，杜逢逃避男共女，或遇山林樂飲人，驚逢罵詈年少婦，賭博貪淫鬥鬧聲，
景遇二人晝飲樂，開逢官貴老年人，死門病厄並遊獵，又遇送柩白衣人。２
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