奇門遁甲預測期貨的起局方法介紹

奇門遁甲是周易傳統文化中一門較高級的預測使用術數，以其時空交叉搭配的理論框架為其它門類術數所難比擬。它的理論發源是周易八卦河圖洛書曆法幹支，奇門遁甲最早使用是在軍事領域，是古代兵戰陰陽的代表。它的特色為趨吉避凶的時空選擇觀，是一門蘊含周易陰陽思想的決策學和運籌學。它以代表不同層面資訊的天、地、人、神四盤組成格局。在古代被譽為帝王的統御術。奇門遁甲以它所呈現的資訊量大理論體系完整，使用在上層的軍事政治決策上稱為高處奇門，使用在民間日用上稱為平處奇門。

奇門遁甲在流傳中被認為是少真傳多誤偽，這其實是認不清它本質的緣故。奇門遁甲的真實面目就是周易八卦九宮的框架裝進時間和空間的資訊組合。奇門遁甲使用的時間天文曆法背景，稱做「布局」，視為奇門遁甲與曆法的特殊關係。正確的奇門布局能呈現時空的同步，這在使用奇門遁甲的同時是至關重要的。造成奇門遁甲被後人誤解的原因就是其傳播的簡化，沒有統一系統的藍本，和其理論結構的生澀難懂，涉及的知識面多，在古時只在極少數的士大夫知識階層掌握。隨著現在新文化始興，古文化斷代，加之又被禁錮多年，對立於建國後所宣揚的意識形態，使後來的學習者更是難上加難，加之流派繁多，和今人浮誇的學風，在使用上大多脫離奇門遁甲本質的辯證思維模式。

「卜以決疑，卦以象告」，古經雲「爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏，招招呼進呼象矣」。周易所含的四個基本要素為「象數理占」。像是周易八卦對世間萬物的分類歸納，數是與象相補相成的，數中有象，象中有數，理是萬物不可逾越違背的原理，占是對周易八卦理論思想的運用。占卜是對不確定的未知事件事態吉凶發展的超前決策和把握。

商戰如兵戰，勝敗等同得失。期貨以其靈活的交易方式很適合奇門遁甲的運籌預測。若偶爾的占卜預測取其問占的時間為分析依據。吉凶對應漲跌，稱為「因疑而卜」。若是常態的使用奇門遁甲預測決策就不適合這樣的取時預測分析方式，因之就要把它靈活化變通使用。趨吉避凶是人類信仰術數預測的普遍心理，稱為「因欲而卜」。奇門遁甲的預測資訊和時間是同步的，在不使用的情況下它和流水一樣是不停留的，有問疑占測它的時間資訊才會停留下來，圍繞所占問的事情，呈現出吉凶的發展結果。現在有很多使用周易術數和奇門遁甲的都不明白這個原理，誤把它理解為公式，彩券使用搖獎的時間，股票期貨使用開盤的時間，這樣就脫離了占卜術數使用靈機感應原則。若其可期以後千年萬年的事情也就都一目了然了。

人心為太極，占卜預測生於心，事感於誠，誠是問占的先決條件。人心為萬物，萬物為一心。對於時常又多在固定的模式下使用奇門遁甲預測可以備十二個竹木製作的籤，每簽標上數字，代表十二個時辰。使用前保持心態的平衡，抽取一時簽，使用當天的奇門布局以占吉凶。為什麼要使用當天的奇門布局是因為期貨當下的事情，或是以當下為起始的事情。每個時辰內取簽占事只能抽取一簽，若抽取兩簽人的心態資訊都會混了不集中，占卜的應驗的效果也會降低。每一個時辰是占卜預測的最小時間單位，人的氣運在這個時間內吉凶多是固定的，若換移個時間運氣也隨之變化，在取簽也就增加了預測的準確度。

在占卜預測前要明確此次占卜預測的時間段，如一個時辰內的漲跌走勢，或一天的漲跌走勢，一週的漲跌走勢，一月的漲跌走勢等等。做短線的都是參考一個時辰或一天的走勢來決策操作的。期貨交易裡的財富象坐金山取之不盡，也像個無底的深淵填之不滿。對於買賣操作一定要戒驕戒躁，沒有健康的心態也不會有圓滿的成功。預測也並非是百分百的準確，世界上沒有絕對是事物，不知道它的弊端就難以取得它的利益。在操作前自己心裡要有個目標，比如說按自己投入的資金方向做正確了賺兩萬就出來，那麼在方向相反的情況下虧兩萬也要出來，不要抱幻想，不然預測多次正確所賺的資金很可能會在一次或兩次的虧損中失去，造成千日打柴一日燒結果。結束操作的漲跌不要去管，不要患得患失，讓心態保持在物外，準備下次的運作。人若追求最大利潤的同時失去的也是最大的資本。人性的弱點就是貪婪和恐懼。

籤的製作長12公分，寬1.2公分，共十二個，每簽標一個時辰，子寫在簽的上部。每個時辰等於現在的兩個小時，具體對照如下：

簽平時放置在一個木製或竹製的籤筒裡。抽取的時候最好遠離人聲吵雜的地方，最好是靜室內。當然這樣的靈活使用也有多個方法，時間長了對它有了經驗感應多樣靈活的取用，體現大易至簡單的原則。在抽取時簽前要保持心態的安靜平穩，這時可以默念個簡單的祈禱文（信士弟子姓名某上海人士，今欲以奇門遁甲方式占卜期貨漲跌走勢，求當以誠，祈望神明相告，咒語：天元地方，六甲九章，占以以疑，卜得吉昌，急急如九天玄女如律令。）