奇門遁甲口訣
論一：奇門空亡有日旬空亡和時旬空亡。以及十干截路空亡（出行最忌諱）。忽然得病，遇到空亡則好。久病遇空則死。如果日時遇到空亡，但是有太歲填實則不空。遇到月建填實也不論空。本人年命填實也不論空。本人所站的方位填實也不論空。（以上法則一定注意）日家奇門使用日旬空亡，時家奇門只使用時旬空亡。另外乙加丙不忌諱空亡。
論二:到底以日為空亡還是以時為空亡。現在比較多使用的奇門為時家奇門，通常是以時為空亡來論，日空亡為輔助，要注意的是，如果日時遇到空亡，但是有太歲填實則不空（比如時空寅卯但正好是寅卯年）。遇到月建填實也不論空（比如時空寅卯但正好是寅卯月）。本人年命填實也不論空（比如時空寅卯但求測人的年命正好是寅卯年出生的）。本人所站的方位填實也不論空（比如時空寅卯但求測人所站方位為正東方代表寅卯木的）。當時空亡被以上幾種情況填實的時候，一般可以考慮參看日空亡，有時甚至可以參看月空和年空。
奇門遁甲口訣
曰空與時空。有很多的易友與我討論，關於曰空亡與時空亡的應用區別這個問題。這個問題我想結合我與大家所研究的主客法三才法來與大家討論一下。大家都知道，奇門有天地盤組成，天盤是一個時辰一動，地盤是五天一動，時空亡實際在主客法應用中，是對天盤而言的，與地盤的關係不大。而曰空亡是對地盤而言的與天盤關係不大，在這裡地盤還要根據是前5天還是後5天分佔一個空支，這個以後再論。
論三：奇門日課
奇門日課是在奇門遁甲預測術的基礎上，結合風水學坐山理論的研究，並經大量實踐總結出來的。它的用事時間可作日課使用，而其局象具有預測功能，可以具體準確地反映日課使用後所發生的事。
對於日課的功能，必須有一個正確的認識，其與風水的關係就如機器與開關的關係，風水象一部機器，而日課就象機器的開關，開關的功能是啟動機器，操動機器，但決不能提高機器的設計效能，就是說，吉課只能啟動風水，達到使用者平安順利，卻不能提高風水的作用。但是，錯誤的日課，會破壞風水，給人帶來災難。
奇門擇吉的核心，就是要圍繞著“天人感應”這個要素進行。建房、入宅，要突出人和宅的關係，葬祖要突出活人和先人的關係，出行要圍繞具體的人與目的地的關係。
1、陽宅日課
陽宅是指供人居住、辦公、經營的房屋，日課包括動土、入宅、造門樓、橫屋、挖井、作灶等。
日課要求：
一、用神（坐山或向）要吉利
1、有吉門
八門中生、休、開為三吉門。吉門還要與所落之宮相生或比和才算吉利，如與所落之宮相剋則不利，如果是門迫宮還會生兇。比如生門落到離宮，為火生土，落到幹宮、兌宮是土生金，這都是吉利的，但是生門如落到巽宮、震宮則叫宮克門不利，如落到坎宮叫門迫宮，不但無利，還可能生災。用神之宮，如果天、地二盤奇儀組成吉格更利。
2、有吉神
神盤的值符、太陰、六合、九天、九地為吉神；白虎、玄武為凶神，雖有吉門也不可用，用則生災；蛇主怪異，有吉門堪用，但還是慎用為好。
3、無兇格
如六儀擊刑、辛十乙、丁十癸等。
4、星、門無反呤、伏呤
二、人口和住宅相生
日干代表人口，時幹代表住宅，兩者落宮相生或比和為吉，日干落宮克時乾落宮叫人克宅可用，如時乾落宮剋日乾落宮叫宅克人不吉。
三、不空亡
用神（坐或向）、日干、時乾落宮不空亡。
符合以上要求，就是好的日課，放心用就是了。如果日課有兇，則受害者為局象中加（十）號天干所代表的出生年份的人有禍害。
2、陰宅日課
日課包括破土、下葬、立碑。
日課要求：
1、用神（坐或向，立碑以向為用神）要吉利
是指有吉門、吉門，要求與陽宅相同，但是要特別注意的是，決不能用生門，生門用於陰宅用神，特別不利。
死門是陰宅專用的，所以開、休、死三門是陰宅用神的吉門。
2、死門落宮，天盤星代表生人，地盤星代表先人，天地盤五行相生（比和）則吉，相剋則兇。
3、用神宮和死門落宮，均不得空亡。
3、出行日課
出行，是指離開家底出外辦事。
1、外出求財
日課要求；目的地吉格，並生本人年幹。
2、出行辦事
指赴外地辦公事、入學，不與求財有關的出行。要求往方（目的地）吉格，如能生（比和）出行人更好。
4、開業日課
開業，指場、店、館、司、廠、礦等等謀取財利的場所。日課即開張時間。用神：分別以坐和以向兩種。一是用神要吉利，二是用神宮與業主出生年相生。
以向為用神的有：商店、飲食、遊樂、服務等坐地經營行業。
以坐山為用神的有：工廠、礦場、飼養場等生產產品企業。
5、簡化結婚日課
結婚日課，只須開鋪床的日課。有兩個要素組成，一是以床向（睡時腳向）為用神，二是夫妻出生年乾的落宮要相生或比和。而且，用神以及夫妻年乾落宮均不空亡。（四）
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