奇門
學習奇門、六壬一段時間後，聽過這么一句話：“奇門無六壬不靈，六壬無奇門不驗”，當時對這句話很是不明白。透過深入學習與體會，越來越覺得這句話很有道理。反覆看《太極宇宙論》這本書，從書中認識到奇門和六壬模式建立的機理：六壬系統的建立是基於河圖右半邊1-4陰態空間的內容，注重的是事物內在的結構生成關係；奇門系統的建立是基於河圖左半邊6-9陽態空間的內容，注重的是事物外在的時空運轉演化。
學習奇門的朋友或多或少都有這種體會，奇門看一個事物的狀態非常準，根據該事物落宮的星，門，神，幹資訊能判斷該事物以前和現在的景況，幾乎“百發百中”。那是什么原因呢？這是因為奇門模式是建立在6-9陽空間的，陽顯其象，所以只要根據宮裡資訊直觀讀象就能判斷事物已經出現的景況。但要想判斷該事物的前因後果，特別是發展趨勢，奇門就顯得非常困難，因為象就是現象，現象並不能說明前因和後果的。就像買3D彩票的人不能憑現在出現的數字結果推測未來要出現什么數字的。但我們可以根據事物落宮的綜合資訊判斷未來的一些端倪，如果處於旺相的事物它的持續性較強，可斷它繁榮一時；衰弱的事物已經沒有活力，知道它即將滅跡。就如炎熱的盛夏可以讓人知道嚴寒還有很長時間才會來到；一棵腐朽的老樹，我們知道它再也不會有第二春。但這種判斷具有一定模糊性，有些時候會搞錯關係，差之毫釐謬以千里。
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六壬的強項在於判斷事物的來龍去脈，很多時候從三傳我們就可以判斷事物的發展趨勢。但由於是注重生成關係的，它對於事物外在的狀態描述的不夠細緻，遠非奇門可比。要完整的看清一個事物，就要把事物的內在、外在進行完整統一的觀察，把事物所有概念有機的聯絡起來，使事物的各要件形成有機的對應關係。所以，壬遁合參是一個看清事物的很好辦法。
學習奇門、六壬 為何要壬遁合參
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