奇門鳴法卷,陽遁順儀奇逆布,陰遁儀逆奇順推

更新時間: 2025-06-28 閱讀:34

奇門遁甲書籍全文

第一章入門

陰陽秘旨極玄微,二至分途順逆飛。

先排掌上九宮位,次按節下三元推。

交氣正時為心法,折補之局是妙機。

冬至十二為陽遁,夏至十二陰遁名。

辨卻陰陽分局布,六儀三奇一時移。

要將六儀值符取,須以八門值使隨。

值符加於時幹上,值使加之在時支。

陽遁順儀奇逆布,陰遁儀逆奇順推。

九神順逆隨遁轉,八門九星順宮飛。

此象列宿天旋轉,九宮無逆是根基。

八門九星飛排定,五隨五布六七宜。

中宮蓋皆無值使,值使為五罕人知。

總然八門已在五,何必寄宮於四維。

日課一年兩氣應,月法半世三局持。

年依運計十有二,世從會算六元為,

二十四氣考分野,世年月日獻安危。

盤盤皆有支神位,甲子起子己戌施。

復自甲數而至癸,位位暗幹可知之。


暗支可以知神煞,暗幹可以知公私。

神煞公私皆知已,要明星神與門儀。

戊己庚辛壬癸儀,乙丙丁幹是三奇。

六儀除戊為五兇,三奇總言吉而宜。

甲乙丙丁戊陽長,庚辛壬癸己陰資。

蓋然戊寄於艮上,己寄於坤是衰時。

六甲隱藏六戊下,遁甲一盤從此始。

八門休死傷與杜,五開驚生景俱足。

休生開兮為吉門,傷杜景死驚兇戶。

惟有中五無吉凶,逢之仍屬沒門路。

有門有路尚可遊,無門無路休展步。

九星蓬芮衝輔禽,心柱任英吉凶否。

大凶大否蓬芮宮,次兇次否英柱度。

輔禽心星上吉方,天沖天任小吉路。

兇逢生處旺更兇,吉至克宮喜轉怒。

吉得生鄉大吉昌,兇歸弱地兇不顧。

兇星失地變吉神,吉宿非暗兇似蠹。

九神值符騰蛇是,太陰六合勾陳次。

太常朱雀九地天,午後白虎玄武治。

值符九天吉且怡,太陰六合九地利。

勾陳騰蛇為最兇,白虎玄武乃災祟。

朱雀旺則小吉雲,失地之時轉凶事。

太常五行化氣神,吉凶無應皆不喜。

明得星神門儀奇,格局吉凶要周備。

第二章開端(宋奇鴻評釋)

三乙四宮之秘

預曉要明開口旨,天盤發用時幹藏。

想要知道開口說什么事,第一步就是看天盤時幹。

時幹乃是主宰神,格局吉凶考臧否。

時幹一個局的主宰,所有格局的應用都從時乾的落宮來看。(這裡的格局不是我們所說的類似於青龍返首之類的,而是這本書中特有的格局。)

吉則吉兮兇則兇,進退存亡洩咫尺。

格局是吉就是吉凶就言兇,是進還是退都在時乾的格局中洩露。

次便詳查天乙宮,應事以來為初起。

第二步是看天乙落宮,市面上的天乙都是自己臆斷的,實際上天乙就是天盤值符。天乙的含義是一件事情的起因。就好像六壬中的初傳。

太乙人盤事應中,家門吉凶用詳細。

太乙呢,他的含義是事情的中間,類似於六壬中的中傳。而太乙這個詞是這裡提出的一個新詞,他其實就是我們所說的值使門。

地盤地乙末緣由,所主之事是歸計。

地盤的值符就是地乙了,他所代表的含義是事情的結果。類似於六壬的末傳。由此可見市面上所說的遁甲穿壬則是無謂的往裡新增神煞而已。當然這個只是三傳的看法,而神將的新增和穿壬的方法是要透過飛支在局中體現的。這裡沒說,我就不給講解了。大家可以參看第一章的飛支中的神煞排法來考慮這本書中的遁甲穿壬。

四宮定兮年命推,所卜用神要參契。

時幹·天乙·太乙·地乙四個宮叫主客開端四宮,看完這四個宮了,還要看年命所在的宮位,看這四個宮於年命的宮位的關係,並且參斷用神宮的關係。

假若來人問求謀,時幹年命定隆替。

假如來人問求謀成否,就只看時乾和年命的生克關係來定就行了。

年克年命年內兇,月克年命月內危。

當年的年幹克來人的年命,那么這一年內來人就會不順。如果本月的月幹克年命,那么這個月內就不順。

日生年命日內昌,時生年命時內美。

這句就是和上一句相反的講的是生的情況,傻子都能明白我就不解釋了。

年月日時四天干,天盤奇儀九宮旨。

這是說年月日時四個天干要看的是天盤的天干。不像有的人自己在家的被窩裡想是看地盤的天干就敢出來教還自稱是什么鍋氏奇門,問他原因他跟我說是來人是坐著問事的,要是走動著問事就看天盤。可笑之極。

與命生克相較看,禍福吉凶可啟齒。

把四個天干與年命相比較看生克,那么是福是禍是吉是兇就可以知道了。

若論生剋剋者間,總以生我而為吉。

那么怎么樣的情況是吉凶的,其實生我(年命)的就是吉了。

我若克他亦須查,他來脫我終非喜。

那么我如果克它(用神或四天干)怎么辦?這事就要看來人問的是什么事情在具體判斷了。但是我生它的話就是不好了,因為這是在消耗我的體力所以把它劃在不吉的範疇內。

用主用客非似此,地盤地乙是主司。

當判斷主客的時候就不是這么看了,地盤的值符就是主。

天盤值符天乙名,九宮以斯為客基。

天盤的值符就是客了。

中人都來觀太乙,生克彼我驗醇疵。

而人和就看值使了,看看人和對我是不是有利。

時生地符主軍利,時生天符客軍吉。

時幹生地盤值符那么利於為主,時幹生天盤值符利於客。

若然值使時生兮,中人分外心自逸。

兩軍對壘時的人心所向則看值使是和時乾的關係了。

克客盜客客非宜,盜主克主主有失。

客克時乾和時幹克客都對客不利,相同的情況在主上那么主就要有閃失。

主客若皆克時幹,此事攪擾無頭緒。

如果主客都克時幹了,那么這件事就沒什么頭緒。

主克時幹主不情,客克時幹客先舉。

如果主克時幹了說明主不要先動,客克時幹了說明可要發動。

太乙或來克時幹,中人是非無定許。

太乙要是來克時幹了,那么人心就沒有什么主張站在那一邊。

至他年命與用神,與時生克亦此語。

用在年命和用神上的時候,於主客的判斷基本是一致的。

時值天蓬毋問情,盜賊蜂起喜築城。

時幹領的九星如果是天蓬星的話,說明要有盜賊的事發生

天芮多主奸臣起,霧漫天昏樂埋兵。

領的是天芮星的話,將起大霧這時候埋伏兵馬比較得利。

雷霆震動天衝位,投武雪冤有權衡。

如果是天衝星則要以快攻的戰術打倒敵人。

訪道興師與修造,輔星所主巽風鳴。

要是天輔星的話,那么去尋師訪道或者修造比較得利。

祭祀天皇與埋葬,天禽戰勝任縱橫。

要是天禽星,則適合祭祀於下葬。

書符合藥求神聖,雪霰飄來心有聲。

要是天心星,應該寫符求藥。

如或天陰小雨澤,陰謀固守柱邊營。

要是天柱星,則應該是又陰天小雨,用於陰謀守營。

雲生氣施逢天任,謁鬼禳神此處精。

天任星的時候,適合囊解見鬼之類的,又是多雲。

舉火問晴兼獻計,亢旱推之在天英

天英星的話,就適合晴天或獻計獻策。

九天時值好揚兵,九地潛藏可立營。

這一段是講九神的,九天的時候要揚兵出征,九地就要潛藏安營。切記這裡都是說的是時乾的九神。別抓個宮就往上套。

伏兵且審太陰地,六合交來利埋名。

埋伏兵馬是用太陰,六合利於隱姓埋名。

朱雀之時要調說,火攻螣蛇喜怪魔。

遇朱雀可以進行調解,騰蛇就用於火攻。

勾陳決定遣人捕,白虎交鋒死鬥戈。

勾陳可以派人抓捕頭領,白虎就要拼死相鬥.

玄武逢之劫寨去,太常以酒迷婁羅。

玄武的時幹要去偷偷的截敵營寨,遇太常就可以用酒食等東西迷惑敵人。

值符最貴招安好,此是九神用運歌。

如果是值符了,兄弟你可牛了,可以用於招安。

克應時幹之值門,時幹值開辨宮合。

各種克應也是一致只見其文不知怎么用的所謂秘法,這裡說的就很清楚了,看時乾落宮裡面的門所遇的克應。

求名應試定甲科,休為喜樂和美事。

休門則可以定位為求名考試。(後面的只要稍微有點文化的就能知道了。自己參詳去吧)

生生耘耘並醫瘥,傷宜捕獵兼討債。

杜好藏形與邀遮,破軍投書須驗景。

行刑吊死孝堂過,驚能擒訟行欺詐。

中五無門宜守窩。

八門九路事宮考,禍福憂虞可奈何。
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