說我見，就是我見，非一定正確，我個人提倡拆補局。首先我認為這東西，並沒有什么嚴格的規定，都各自有道理，在使用過程中，都有很好的應驗率，互相攻擊是不對的。拆補局穩定，資訊規範，符合自然。最簡單的方面來講，拆補局可以拿起任何一本曆書即可以無縫切換就能使用，難道說曆書的編排也有了問題嗎？拆補局，舍小異而求大同，注重了整個構架的穩定性，如果非要講拆補局有問題，那么整個曆法的從新來編了，甚至產生了一個問題，既，我們的八字排盤也全部錯誤了。排出來的八字基本上約1/6的八字會出現問題，我們的子平系統可以完美使用的一套曆法，現在成了錯誤？
我在鄙作千古子平中講過一種道家“秘傳的排八字的方法”，我們一般排八字是以立春為交界，而這種排定法，是排不出“甲子甲子 甲子甲子”這樣的八字的，而理論上這種八字可能存在嗎？理論上是一定存在的，但為何排不出？是因為我們現在的歷法上不可能出現這種情況，但怎么才能出現呢？如果你把原來以“立春”為界的歷法變為以“冬至夏至”為界的情況，那么就可能出現四甲子的八字。甚至傳說有人將M的八字按照冬至夏至的方法重新排定後，出現了子午卯酉四正氣，稍微有點子平基礎的人都知道，子午卯酉全，按古書講方為帝王命。那么這兩種方法到底那個對呢，我認為那個都不錯，各自反映了事物的某一部分，資訊的側重面不同。而我們的子平系統，使用現行的歷法千八百年了，且應用了無數的情況下，始終保持著較高的準確率和穩定程度。這實際上也是一種子平法的“置潤和拆補之爭”，我認為都沒錯。
我曾經使用一種比較特殊的方法，既先天合後天的方法，將八字化為奇門，再用八字的六親取落宮，再用先天數來合，再化入奇門宮中去，直接可以計算出我本人的父母屬相，我老婆的父母屬相，並在我另外有幾個學生的八字上進行了驗證，直接可以求出。不需要任何輔助，但這種機率比較低，道理很簡單，不是同一個八字的人，父母屬相都一樣，但方法沒任何問題，能夠直接用八字一口斷對父母雙屬相。並自己，老婆，身邊連續兩三個人的父母屬相都對的情況下，這不是瞎碰的了，瞎碰的機率等同於中彩票。我之所以能對，是因為我的八字是“真實的”，所以能直接對上父母屬相，而很多和我八字雖然相同的人，其實“並不是真的”這就是他八字，雖然他生在這個時候，也未必這就是他或她的“真正八字”，我舉個例子一說大家就都明白了，我是壬水日出生的人，命屬壬水，配合其它干支後，我父母屬相既定，但所有壬水日出生的人，就都一定是“壬水”命么?只能說這一天出生的人和所有的事物，都具備壬水的特性，但並非全部都是“真壬水命”的人。拗口歸拗口，真明道理的人，一想就能恍然明白了。扯遠了，好，我在這個方法裡面使用的是拆補局，我試了茅山法和置潤法，都不能用該方法求得正確的父母屬相，這意味著什么，意味著拆補局的先天穩定性非常好。
關於奇門置閏與拆補的我見
再其次，我看過一篇論文，這篇論文“我認為”講的十分精到，幾乎和我想法是不謀而合的，並署上出處為浙江上虞市趙漢雄先生。《奇門遁甲用局表》的應用原理
《奇門遁甲用局表》是奇門預測學決定問事日的取局的依據。其用法本是簡單易行的：只要知道這天在哪個節氣中，日干支歸屬於哪個符首，就可在《用局表》中找到對應的用局，但 是後人在具體應用此表時提出了諸多疑惑。
其一：地球的公轉週期約356又四分之一日；此表能排出總日數是5X3X24=360日，兩者相差5又四分之一日，那么在用完全年24節氣的上中下三元以後，還有5又四分之一日（合63時辰）該怎么取局？
其二：由於地球軌道是橢圓，太陽必居橄圓二個焦點中的一個，因而太陽對地球的引力不能處處相等；我們能對軌道測定24個等分點，（即24甲氣的始點，其中冬至是近日點，夏至是遠日點〕，但地球不可能以相等時間透過這些等分割槽段。這樣對超過15天的節氣只給上中下三元就不夠用；不到15天的節氣又用不完。對這些“尺有所長、寸有所短”的零星時辰，古賢將怎樣安排它們的取局？筆者認為：古人的一年也是365,2422日，古歷的24節氣也必有長有短，古賢在制訂這張用局表時如果真會不顧事實， 確定“一年360天，每節氣15天”，此表一問世即是廢品，又何能留傳使用至今呢？考慮到用局表是一種指導書；她不同於每年一本的歷書， 而是要能應用於任何一年的歷書。
本文將討論《用局表》能適應任何一本年曆的充足條件及其原理。
1.用局表是對各節氣訊息卦的指示
天道（十天干）執行是以10為週期，地道（十二地支）執行是以12為週期。因而在連續60變中必出現一次天道地道整合之局，這類出現在甲子戊所居宮位上的整合之局起了訊息 卦的作用，即在此局中可以分辨值符值使的起始位置。當然在甲戌己、甲申庚……的所居宮位上也可以出現天道地道整合之局。但分別推之，它們也必是每60變整合一次。只是古人專注於甲子戊這隻“領頭羊”，麻雀解剖一隻足矣！
2.訊息卦的演進規律
訊息卦是每隔60時辰翻一次牌。這有點像老式自鳴鐘從第1次報時到第2次報時，分針必須走滿60格。所不同的是它的面盤上只有三個數字，”冬至一七四”,“小寒二八五”等等。為什么繼陽遁一局以後必須是陽遁七局，繼陽遁七局以後必是陽遁四局？因為已證明每60變天道地道必重合一次，因此只要能確定其中一“道”經60變後將在何宮出現，此宮即是二者匯合的地點。根據“值使隨時宮”（陽遁頌行，陰遁返行）值使在一宮與值符匯合後依宮位走60步必到七宮。這可用簡單的數學證之： 因為地盤共9宮，值使走9步必回到原宮，第10步才移出1 宮，60變中共有6次移宮，必從原宮位移出6宮，陽遁1 + 6 = 7， 所以如陽一局是訊息卦，那么接下的訊息卦應是陽七局；繼陽七局的訊息卦必是陽四局（7+6-9=4）。而陰遁，如陰九局是訊息卦，那么接下來的訊息卦必是9 -6 = 3，即陰三局；繼陰三局之後必是3+9-6=6，即陰六局。訊息卦自動演進的規律在24節氣的用局表中都能驗證成立，使我們能夠對超過180時辰的節氣用完上中下三元以後補充取局。
3.節氣能調整訊息卦系統
假設冬至節有200個時辰，那么在“一七四”用完以後該取什么局？顯然繼陽四局後的訊息卦必是陽一局（4+6-9=1）。於是在冬至節氣內必是一七四一七四一……直到200時辰用完為止。此例可證：訊息卦是一個全封閉的系統，它由三個元素組成，按一定順序迴圈出現，陽一陽七陽四是冬至節氣內部特有的訊息卦糸統。接冬至的小寒節用局是二八五系統。二八五系統不能由一七四系統自動演進，在彼時甲子戊即使移入二宮八宮五宮並不出現天道地道整合之局，可是一交小寒節氣，陽二陽八陽五就有了訊息卦的特徵，而此時陽一陽七陽四失去訊息卦特徵。在全表24節氣中都有如此突變，迫使我們接受一個假設；節氣能調整訊息卦系統。
4.用局表中的太極圈
古賢在用局表中央嵌著陰陽魚並非裝飾，乃是指示此表是以太極原理制訂的。只有看懂此表中的太極圈才能正確使用此表。首先24節氣排成陽遁半圈、陰遁半圈是有事實根據的。 從冬至到芒種，地球是從近日點向遠日點運動，地球受太陽引力逐漸減弱，節氣時間持續延長。增長為陽；離日運動為陽（因為太陽為“陽”，與陽相背相斥時該物必為陽、定為陽遁半圈明矣！夏至起，地球進入向日運動半圈，節氣時間持續縮短，定此陰遁半圈完全有根據。一種可以分出陰和陽的圓圈運動正是太極圈。
已經證明各節氣用局表中三個訊息卦是循壞出現的封閉系統，以一個圓來表徵它是最形象的，但又怎樣分辨其中的陰和陽呢？它的陰陽就在“隱”和“顯”。從系統內部看，任何時刻只能有一個訊息卦當政，當政時它處顯態，不當政時它處隱態。從全年的大系統看，一個訊息卦系統是時隱時顯，例如陽遁時，一七四系統在冬至、驚蟄、清明、立夏四個節氣中處顯態，其它節氣它處隱態；陰遁時，它在大暑、處暑、秋分、大雪四個節氣中處顯態，其它節氣中它處隱態。由此可知：“冬至一七四”實是一個小太極曲，這個小太極圈不僅內部不停運動，還隨著全年的大太極圈作時隱時顯的運動，這同地球一邊自轉一邊公轉的情況相似。太極圈是無頭無尾，無始無終的，因而也就可以隨處為頭隨處為足，一切取決於節氣的開始和結束。下面以例項來說明 怎樣從這種觀念使用節氣用局表。
1996年芒種節開始於6月5日17時41分，即陰曆四月二十（癸酉日）酉時。節氣全程189時辰，用局表為“芒種六三”癸酉日的符頭是己已，所以它是中元第5天，按表取陽三局，此局用3個時辰；即遇上甲戌日（下元符首），按表啟用陽遁九局，此局用滿60時辰，遇己卯日（上元符首）啟用陽遁六局(桉照訊息卦演進規律，陽九局經60時辰必啟動陽六局，9+6-9=6。可以看到用“演進規律”啟動和用“符頭”啟用是完全吻合的），陽遁六局用滿60時辰必啟動和啟用（正好遇上甲申日，中元符首）陽遁三局；此局用滿60時辰啟動和啟用陽遁九局，陽遁九局用到第6個時辰，芒種節全部時間用完（3+60+60+60+6=189），按下來的己已時正是1996年夏至日的交節時間，由“夏至九三六”陰遁主政了。
筆者認為這樣用法是符合節氣主大局，符首定用局的原則，個個節氣都這樣用去,還有什么超神、接氣、置閏等等問題呢？就是碰到閏年閏月的歷書，這張用局表也無須改變，因而 它能世世代代用下去，顯示它的太極圏的面貌。
5. 《奇門遁甲用局表》的物理模型
為把本文的觀點得到清晰直觀的歸納，筆者給出一個用局表的物理模型。前面已說明各訊息升系統都是獨立封閉的，不能從一七四糸統自動產生二八五、三九六系統，那么這些獨立的封閉的系統究竟從哪裡來？從陽遁一局的演局過程來看，一七四是甲子戊的訊息卦系統二八五是甲戌己的訊息卦系統、三九六是甲申庚的訊息卦系統......。因為在陽一局演到第11時辰甲戌己所在宮位上出現天道地道整合之局，這正是訊息卦的特徵，此時甲戌己居二宮，以每經60變再出訊息卦的規律推之，它必是二八五系統。同理，第21時辰甲申庚在三宮上也出現訊息卦，由此演出三九六糸統。如果我們把甲午辛、甲辰壬、甲寅癸的訊息卦都推演出來，分別是四一七、五二八、六三九等等， 以最簡約原理歸納，真正有獨立性的就是“一七四”“二八五”“三九六”三個系統。節氣可以調動其中一個系統作為自己的訊息卦系統。筆者用一個“氫原子模型”來說明它們之間的關係。三個獨立的訊息卦系統相當於三重核外電子軌道；被隱去的“甲” 相當於一個電子，電子“甲”受激以後能在這三重軌道間躍遷， 進入某重軌道就照這軌道執行，從哪個地點進入就從哪裡開始，直到它再被激發脫離此軌道為止。因為電子只有一個，而且僅當電子躍入時，某重機道的存在和性質才能顯示出來；空 載的軌道是一種隱態的存在；三重軌道都呈波浪形，軌道相互穿越時有交接點。陽道是這個模型的順旋態，陰進是它的逆旋態。
這裡講的使用奇門遁甲用局表的方法，實際就是古人用的拆補法。只要有一本每年每月每日干支及二十四節氣交節時辰的歷書，對照用局表，每個人都可以確定任何一天應使用的奇門遁甲局數，而且不會產生任何分歧。
通過奇門遁甲，透視你的人生問題，指導你做出正確的選擇。 👉 奇門十年運