奇門遁甲講天地人神是一個結合體,，都是為人服務的，都是人身上的集合體。這個人的行為，狀態，心理，意識，宗教，信仰，精神趨向等就是天地人神的組合。
神—是意識形態的,是影響人思維的產物，各種宗教都認為有神鬼存在。從陰陽對立的原則上來看，有有形的人，就有無形的東西。沒有撲捉到的東西不等於沒有，陽氣聚集為神；陰氣聚集為鬼,陰陽平衡為人，陽氣是上升的，做神仙了；陰氣是下降的，成鬼了。
奇門遁甲預測時一般不考慮八神的能量強弱變化，它只是一個影響而已。(只有八神作為用神的角度時,才考量能量的強弱)，這個影響有時候起作用，如意識形態的改變會改變人的行為，但它不是決定性的因素，朱雀隱身於騰蛇；勾陳隱身於玄武，太常是吃喝玩樂之類，奇門遁甲中不考慮，奇門遁甲八神為：值符，騰蛇，太陰，六合，白虎，玄武，九地，九天。
值符：稟中心土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金雖是最兇的惡煞，但它若臨值符之下，便消形入墓，吉處可告，兇處不兇。天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，一提到甲子，六甲就在其中了，這是從理論上解釋值符性格。值符原神屬，稟中心之土，是貴人之位，能孕育萬物，造化世界，首長，元帥居其下則萬事如意。事急可從直符所進臨之方出，這就是所說的“急則從神”的說法。
值符的資訊含義----臨值符是頭等大事，重要的，有貴人相幫助的。但這個貴人能不能幫上你，一是取決於值符是不是旺相；二是落宮的三奇六儀是否旺相，有時候值符雖然幫你，但弱就不明顯；三是古人講，臨值符百災消除，臨值符千災萬禍化為塵，一般說來，臨上值符就沒有大的問題，不會出大事，因為基礎有保障。
騰蛇：騰蛇的原神是南方丙丁火，其性虛易耗，為虛詐之神。騰蛇是中心的陰土，它的性情頑固不化，專管田禾木稼之類的官司爭訟，經曰：“趨三避五”，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，根納丙、坎納戊配於東南。三五反覆，兇頑之氣不能徹底驅除，就把它彈壓於根山之下，所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五也就是躲開已、庚、辛、壬、癸五乾和傷、杜、景、死、驚五凶門。出騰蛇之方主精神模糊，噩夢驚悸，得使得門則無妨。
騰蛇的資訊含義-----騰蛇臨生死二門，主有怪異的事。臨別的門，就不能這樣斷。特別是在判斷疾病時，有時騰蛇代表的是轉移和變化；而有時代表的是異病，但究竟是什么？一般說：時幹臨生死二門乘騰蛇或天芮星臨生死二門乘騰蛇,多為外邪侵擾(異病)。一般說來，不管測什么事，臨騰蛇，都主虛假，不真實。
太陰：太陰是西方的陰金，是陰佑之神善作禎祥吉祥的好事，由於離納辛,配到西方兌宮，兌為奼女，離為中女，奼女中女都是陰，其陽氣窮，難以化育，所以取名叫太陰，它的性格喜愛陰匿闇昧，愛靜不愛動，傾向花草女性，更善作欺蔽妾婦之事。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
太陰的資訊含義---表示事物的陰暗面，心裡的想法。心細，善於策劃和營謀，善於琢磨事。有時候，太陰也有小人的含義，臨太陰的人，性格上善於思考。測合作談判，對方如果臨太陰，你就要更加註意了，對手是個很會算計的人，說不定還是小人。
六合：六合的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金為妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮守於東方，從甲到庚的序數是六，所以命名為六合。它的性格平和，喜愛做婚姻交易的媒妁，說合事兒，有時也管些風雨閒事。六合之方宜婚娶、避害。
六合的資訊含義----六合代表合作，團結力，凝聚力，和氣，臨六合的人，最適合做中層管理人員和做生意的人。和則利，六合，一般代表事物的和諧。六合代表婚姻，六合主多，測房屋臨六合，四世同堂或居住的人多。
白虎：西方庚金之形，已納庚金，巽為風，風從虎，從甲到庚的序數是七，正應九宮七數，所以叫白虎。它威鎮西方，性格好殺好戰，兇猛無忌，專管行兵戰鬥、兇殺武戰，疾病死傷，道路不通之類喪事。白虎下隱有勾陳，勾陳居中心屬陰土，但它納丁火之氣兌納丁已，所以它常隱於白虎之下，獨裁造些驚恐，怪異，詭辭欺世之類的事情。白虎之方須防敵方偷襲，得奇門無忌。
白虎的資訊含義----也代表阻力和壓力，代表阻隔。但是，測疾病臨白虎，未必就很嚴重。白虎，代表突發性的，突然的，突然產生的壓力。測病臨白虎,嚴重是嚴重，但一般並沒有死人。臨白虎，也代表此人有能力，伴君如伴虎，首先是因為你有能力才能伴君，你有虎的才能，有能力的人壓力才大,，所以白虎代表壓力。白虎代表阻隔，但是這個阻隔與庚所代表的阻隔是不一樣的。白虎的阻隔，是透過自身的努力和行為能夠突破的；而庚的阻隔不能突破和逾越，只能擱置和儲存。要注意：有些符號有相類似的資訊，但他們的性質和含義是不一樣的。如果一樣就沒有必要用兩個符號了。白虎/傷門都代表警察，白虎，是正在執行，正在工作的警察。而傷門一是代表職業是警察，但未必正在執行警察的權力；二是傷門代表警察機構，並非是指一個人；另外，臨白虎，也代表是重要的，有價值的，重大的事件。
玄武：其原神為北方壬癸水，水是黑色，得中心黃土而成其形，所以取名叫玄武。它專轄北方，其性格喜愛陰謀賊害，專幹一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀，朱雀雖與玄武有南北之分，水火之分，但它生長在丙，而丙納根土，所以能和玄武為伍。朱雀南方火神，統轄周天之野，專管文明之權，掌奏口舌和文書職務，假如得地旺相就是調函提拔文件即至之喜，假如休囚失令就有長短口舌或者打破常規的擾亂之兇。玄武刑戮好戰，愛偷喜盜。玄武之方須提防奸細盜賊，得奇門則無妨。
玄武的資訊含義----臨騰蛇與臨玄武是有區別的，臨騰蛇，不真實，假的多。而玄武，不一定是假的，是指不清楚的，不明確的，闇昧不清的。測資訊，臨玄武，主道聽途說。測疾病臨玄武，主不真實和模糊，測具體事，臨玄武主事件不清楚，狀態模糊。
九地：九地是坤土之家，萬物之母，是陰晦的象徵，所為的大多數是柔和恭敬，謙虛和順之類的事情，但它有時也操生殺大權，屬半吉半兇。坤納乙癸，自乙至癸的序數是九，所以取名九地。九地畏剋制忌入墓，春夏則生，秋冬則殺，把握皇太后之權柄。九地之方，可以屯兵固守。
九地的資訊含義----有幾種說法：大事臨九地吉，年輕人臨九地不吉，測壽命臨九地主長壽。但是年輕人臨九地主懶惰，測國家安定臨九地吉，測公司發展，臨九地，則不好，完了，九地,一般表示消極的，不積極的，保守的，穩定的，觀望狀態的，具有坤土的性質。九地也代表穩紮穩打，大公司臨九地吉，你不能大刀闊斧的改革，一個國家也如此。前蘇聯改革的步驟太快，反而使國家解體了，分崩離析。
九天：九天其體屬金，幹之象，萬物之義，是奮發向上成果輝煌的星神之一，幹納甲壬，它的性格剛強而好動。天始於甲，自甲至壬的序數是九，所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順，時令旺相，辦事無阻，是最吉祥的星神，假如得門得奇，萬福整合，即使不得奇，它也不會發兇，它最怕入墓而氣力難伸。九天之方，可以揚兵佈陣。
九天的資訊含義----九天具有幹金的性質，是積極主動的。一個大國家臨九天並不見得是好事，表示發展過頭了。九天，也代表有遠大的志向和理想。但能否實現，還是要看三奇六儀。因為三奇六儀為人，有時候臨九天，就代表好高騖遠。年輕人臨九天吉；老年人臨九天，就差一些。
奇門八神參與的多是意識思維，是影響意識和影響判斷的一種因素，如本來天地人三奇六儀很好，往好的方向發展，但因為臨上了騰蛇，他就懷疑這個事，徘徊，左思右想，產生動搖了，所以說，八神會影響到事物的成敗！
奇門遁甲中的值符，就是天乙貴人，因為小值符跟隨大值符，是值日星曜，所以在某種資訊上是同步的。如果你要做墳墓日課時，就要考慮地盤八神的影響，朱昆老師奇門遁甲體系只用地八神。每個地都有每個地的守護神，原始民族最先崇拜的就是土地神，西藏最早拜山神，希臘拜太陽神等。只要人心目中有這種文化，他就一定會影響到人，如同三人成虎的道理。有時候，神，是信則有不信則無的。信它，它就有影響，如最近傳言在飛機場發現了炸彈，坐飛機的人馬上就減少了很多。近期股市的波動也是類似的情況，領導人的一句話，都可能引起股市的起落。
考量了天地人神所有符號，但他們不是均衡的。是有重點的，有突出點的。最突出的還是人的因素，是以人為核心的。但有時候，其他因素勝過了人的因素，甚至被其他因素給控制了。如三奇六儀遇到刑格/入墓/格局六儀擊刑/逢空等狀態下，這人的行為與心理活動，則不是以人為主體了，而是以其他事物，即八神的影響面就非常大了。用我們現在的話講，就是沒有主意了，亂了。這時候要考量天地人神哪個能量大，則它的影響也就大。特別是逢空時，一空，就亂了，沒秩序了，腦子一片空白，就祈求神靈來保佑了。一逢空，八神的力量就特別大。人在無助的時候，才求助於神。
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