我認為奇門遁甲取用是有法可依的，而且在盤中非常清楚，只是初學者將其忽略了而已，我認為取用根本沒有那么複雜，只是需要我們對活盤進行最基本的認識，不是死記書本上的東西，現在我們來分析一下，看看活盤的組合。

首先大家都知道的活盤分為四層，即；神，天，門。地。也就是說將八卦的萬物類象，劃分為四大類：

第一類：神代表狀態，神態，表情，態度。

然後由這些東西引申出來的事物，都可以用神盤，來表現，

第二類：天星代表思想，主意，心態。

由這些東西引申出來的事物都可以用天“星”盤來表示。

第三類：門 代表出現的情況，進入的環境。

由此引申出來的事物都可以用門盤來表示。

第四類：地盤代表方位，實體，空間，部位。

由此而引申出來的事物都可以用地盤來表示，三奇六儀我理解為手段，方法，技術，工具。

這樣我認為不光是取用有了分門別類的依據，而且在理解格局，判斷事態方面也有了依據。我個人認為，要比八卦萬物類象，容易理解，其原因就在這裡。

當然除此之外還有“六要宮”，即；值符，值使，日干，時幹。本命，坐方。“四值宮”，即；年幹，月幹，日干，時幹。這些宮的意義相信大家已經很清楚來，我就不一一論述了，這裡唯一要說明的是，如果自己是領導，而預測自己管轄範圍內的事情，則以值符為自己。自己管轄範圍以外的事情則以日干為自己，

應期：分為十類。

一，六儀與宮，刑衝則合為應期，合則衝為應期。

二。六儀與六儀 ，刑衝則合為應期，合則衝為應期。

三，星門生克本宮，以星，門旺時為應期。

四。以值使，時幹，所在宮數為應期。

五，以用神的，生，旺，庫，絕，死，為應期。

六，以衝伏，衝馬，衝庫，衝空，填空等為應期。

七，以衝用神宮，為應期。

八，以陰日庚上之幹，陽日庚下之幹，為應期。

九，以值使的天盤幹，地盤幹為應期。

十，取目標之象所在的，宮，幹，“包括天盤幹，地盤幹”為應期。

具體的運用規則是，先分主，客，什么是主，客呢？其他書上講的很多，我就不引述了，這裡為了初學者明確概念，請大家記住八個字“做者為客，受者為主”就行了。

這個定法也是根據主客來定的即根據我上面所編的序號，1，2，3，4條是為主方定應期。

其使用次序是。“有一論一，無一論二，無二論三，無三論四”7。8。9、10條是為客方定用期而用的，其適用的事項是，“七啟動，八定形，九得用，十如意”，這是為客的使用事項。

第5條是週期性“如人的生，老，病。死。如四季的春，夏，秋。冬”。

第6條是格局有病的所以應該在主客之前，先論此“病”，以定應期。

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