六壬以月將為主，奇門以符頭為要。月將需過宮，符頭要置閏。故奇門以置閏法來定局方為正法。

六壬以干支上神而顯四課，奇門則值符加時幹、值使加時支亦如六壬之干支。六壬幹上所加為陽,再傳得陰，地支亦然。而奇門值符本宮為陰，動去為陽。

六壬以干支分主客貴賤陰陽，奇門以值符，值使分主客，陰陽，貴賤。人生於天地之間，動作於地球之上，吉凶禍福則來自於天氣與地氣之相交。故六壬多以幹上所加臨之神觀人之吉凶，以支上之神查宅運地方之休吉，此天干地支之意。

而奇門符使亦干支，值符為九星，天盤，值使為人盤八門。星為照，使為入。門有迫制墓空，星則旺相休囚。

符為陽宅，使為陰宅，符君、使臣，符父、使母。六壬非月將加時而不成四課三傳，奇門非符使而不得八方之吉凶，故御定局解首析符使。

奇門觀人之終身，首觀地盤幹命上得何星加照，何門飛臨。此先天也。查天盤之幹命飛臨辨後天之運勢與發展。至於觀動靜吉凶亦如此法。為何？天盤主動，地盤主靜。

門有大用小用之別。大用者，盜天地之真機，為我所用，運籌帷幄，決勝於千里之外。此古時將相之能也。

奇門在古代用於軍事，為將帥所掌握。而將帥要調兵遣將，非兵符令箭不可。若奇門無符使，則星門亂矣，潰不成局。奇門豈有不重符使之理焉？

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