道家秘傳奇門與當今世上流傳的奇門究竟有什麼不同呢？它有什麼特點？
（1）起局方法不同
道家秘傳奇門為陰盤起局，不用拆補，不用置潤，起局方法簡單，資訊更加明晰，斷事更加精準。
（2）空亡用法不同
有遠空斷、近空斷、先天斷、後天斷，一切玄機盡在空亡中。
（3）沒有吉凶格局
沒有三奇和三吉門之說，沒有吉神兇神吉星兇星之說。遁甲局中的任何一個符號和各格局，都有陽和陰、正和反的資訊。在特定的時空針對特定的人和特定的事才可以定論。
如：在世傳的奇門書上都稱，天輔星，又名文曲星，大吉之星，臨宮百事可為、商賈出行謀財、入官訟得理，有罪遇赦免。但在道家陰盤奇門中，天輔星也是監獄、蹲牢房、被看管的資訊。又如，流行書稱：朱雀投江的格局（丁+癸）為兇格。「陰水克陰火，主兇。此時舉事、官司口舌、或驚恐怪異、奸謀詭詐、百事兇。」但在道家陰盤奇門中，（丁+癸）也是生意火紅的鞋帽業、熱戀中的婚姻。
沒吉沒兇是道家陰盤遁甲與世傳奇門的分水嶺。如八神之一的「騰蛇」，既是虛詐不實，又是靈活機動、聰明過人；又如把門之一的「死門」，既是死心眼、頑固不化，又是執著、咬定青山不放鬆。丁是美好的願望，也是流血、手術、燙傷。庚是敵人、惡魔、兇狠，也代表身懷絕技、女人天生麗質、絕艷。生門代表生意興隆，也代表疾病難除。毛澤東終生掛的奇門局，正是臨騰蛇、死門，可他正式咬定青山不放鬆，將革命進行到底的革命領袖。他的「敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追」的游擊戰術讓他的對手十分頭痛，也顯示了「蛇」極其靈活多變的特性，正是一個軍事家必備的素質。
戊+癸的組合，世上流傳的奇門書上以「癸」為天網，說什麼青龍華蓋，吉門招福，兇門多破敗，概念不清。道家秘傳陰盤遁甲思路清晰，戊+癸那就是投資與癸水關聯的事（如飲品、水產品、液體商品、旅遊等）就掙大錢。癸為鞋，做鞋生意蒸蒸日上。
其實只要明白沒吉沒兇這個道理，易學愛好者的預測思路豁然開朗，預測水準就會迅速提高。實踐證明，世上流傳的奇門書的吉凶格局概念，與道家秘傳陰盤遁甲相比，缺乏辯證法思想，禁錮易學愛好者的頭腦。眾多的吉凶格局，就像鳥籠一樣不讓研究者展開想「象」的翅膀在奇門的天空翱翔。道家秘傳陰盤奇門的問世，將正本清源，為奇門愛好者掃清學易道路上的障礙。
（4）伏吟法
伏吟要轉宮，轉宮有秘訣。世上流行之書，把伏吟局列為兇格。不少奇門愛好者見到伏吟局就頭痛，不知所措。而道家秘傳陰盤遁甲卻轉宮自如，一樣能模擬出事物發展的規律，斷事精準。
（5）翻宮法
妙斷事物的緣由和發展方向，豐富了預測內容，解決了預測出現的多個問題。
（6）一宮多斷、多宮一斷
一個宮裡可以推斷出多層意思，環環相扣。多宮也可以代表一件事情的來龍去脈。
（7）隱干法
與世上流行奇門相比，道家秘傳奇門多了九個符號，增加了資訊量；並且，它深藏玄機，更有利於我們抓住主要矛盾，百試百驗。
（8）分項斷事
和世上流行的完全不一樣，充分體現了簡明快捷，金口直斷，準確，實戰性強的特點。道家秘傳陰盤斷事摒棄了世上流行奇門的那些繁文縟節，深明易學「簡易」之內核。兩者比較，一個花拳繡腿，令人眼花撩亂，一個一招制勝，無招勝有招。有很多研究奇門的人士，在接觸道家秘傳陰盤遁甲後，就有茅塞頓開，重見天日的感覺，從而發出「假傳萬卷書，真傳一句話」的感嘆。
僅以斷升學考試為例，世上流傳奇門的斷法是：確定用神後（考生所落之宮），以天輔星為考試院，以值符為主考，一值使為副考，以丁奇為文章，已景門為試卷。看其生克、格局來確定結果。諸多因素，生克關係定然紛亂混雜。孰輕孰重，令人無可是從。而道家秘傳陰盤遁甲斷升學考試則很簡單，只看用神落宮狀態，參考天輔星就行了。一支槍，一個準星就能射中目標，這個準星的槍好使嗎？
（9）風水移星換斗法
移星換斗法是道家秘傳陰盤遁甲的根本大法，處理風水堪稱一絕，快捷簡單靈驗無比。道家秘傳陰盤遁甲排盤反映的是宇宙能量場在地球上的分布。易學注重的是天人感應。易云：在天成象，在地成形。地球上的人或事物與天上的星宿息息相關，也就是說地球上的人與事物不是孤立的，而是時時刻刻受宇宙氣場的影響。這也與現代人的「萬象全像論」、「萬象相干論」、「萬象有意論」、「萬象系統論」十分吻合。所以說道家秘傳陰盤遁甲處理風水是最為神奇靈驗的，最有理論依據。
道家秘傳陰盤遁甲風水移星換斗大法，就是運用遁甲盤中天地人神符號所代表的象意，設定風水物品擺放在最佳方位，接受宇宙特定的能量氣場，一次來調整環境能量結構分布，提升環境能量層次，使居住者的運勢得以有效改善。
道家秘傳陰盤遁甲公開外傳出一部分，在書中只講中級知識，很多心法訣竅並未點出，要想真正全面掌握必須由老師口口相傳才能領會，希望有緣人抓住此機緣，身臨其境體會道家千古不傳之秘。