漫談《奇門遁甲》的克應象意

漫談《奇門遁甲》的克應象意

週末閒暇，整理零亂書籍，在一沓書的下面看到了久別重逢的金涵玉鏡《奇門遁甲》上下冊，心中一動，有意識的把這兩本書放在了一旁，待整理完書後開卷正好是第69頁，躍進視線的是天英星值午時的克應，心想此段文字與我有緣了。人好多事都是講究個緣份的，讀書也是如此，特別易理應用中，講究隨機二字，因為只有隨機才會有靈趣，這裡的機我想該有玄機、靈機的含義吧！尤其《梅花易數》最講此道。我今日也把這種機帶到了飲茶讀書生活中，其實，也是興趣使然，並無神秘之處。

“天英值午時，主有人自南主來，著紅衣，或騎馬持文書至為應。作用後六十日內有人被樹木或石頭打死及有人自綬，人命官司兇。”

經反覆看了幾遍，頓覺妙趣橫生，思緒翩然，心神為之大悅。

當時，腦海中總是反覆思考著，這段克應中“六十日內”這個數字是怎樣取出來的，在八卦中按九宮數論，只有乾卦的取數為6，可視為60，但是離宮和午火又與乾之間有什麼聯繫呢？我前後又讀了幾遍天英值午時的原文，很快得出了兩種連結乾卦的方式：

按上述兩意，均可與乾卦取得聯繫。再按天英臨午時的旺衰角度來看，火旺又值時，反之乾金則為氣弱被剋，故在取數上不能取乾旺氣之時的60數，而取「60日內」之數。因天英本為離火，又值午時，又有人著紅衣騎馬至，大大增加火克乾金的力度，所以有此克，必有以下的資訊與之相應，這就叫克應。

再按上面的先後天八卦互換取象法，可知先天八卦離居震宮，震又居於東北，艮按先天八卦又與後天八卦的乾相重，故資訊可通。按天英值午時來講，火當旺克金，震木又化火落於東北的艮宮，震為樹木，艮為山石。現在主要問題是火旺克乾金而無救入艮中醜庫，為死人之象。乾卦之金的死亡，除了與火有直接關係外，又與震木、艮石有關，故說60日內有銷木石打死人的資訊。

此外，木又為線繩，乾和震木均主頭，離火上為高處克乾金，震木助離火，艮為下落之象，從爻象上看也可視為自縊的工具凳子，綜合資訊為有自縊上吊死亡之象。乾主官府，被克主官司，為人命官司驚動了官府之象。

另據上論乾卦被剋的資訊象，亦可將此資訊延伸，得出同樣結論：此法按乾宮藏戌亥，火旺土相，乾藏亥水被剋，乾之頭，旺火克金，亥水無生被克為死人的資訊。又因亥中藏壬甲，與午中丁己合，壬為甲之印，被旺丁合化為木，甲被旺己土合戊土，為亥死亡的又一個資訊。丁壬合化的木為甲己合戊的土，再次合化，還是木被旺火化之後均為塵土，可知乾中的亥水經過乾金被剋，加之內部合化灰飛煙滅了。

按干支互化法：

• 甲可化寅，亦可歸震木為樹

• 己土可化為醜

將這兩種化法合二為一，可得出艮卦為石，震卦為木為樹，為樹木或山石砸傷死亡資訊。甲在乾宮，己在午所在的離宮，均為高處；甲己合化土克亥水，甲主線繩索相合，為上吊之象；亥水為乾金的食傷為壽元，故主死亡。

午與亥按先天八卦和後天八卦的宮位來看，均是在一個工作崗位上做過，為同一個資訊，離乾宮位重合為自己，如《道德經》云：「二者同出，而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」因相剋才曰自刑，死了人又驚動了官府為吃了官司，不可以吉論斷。

由上面，離震乾先後天八卦重後的資訊來看，寅午戌的合火局，是當火相當旺時的結論。如在震木或四柱中木旺之時，可把寅午戌的合局看成是木局，我以為也未嘗不可，其它可以類推。