在奇門遁甲的預測中，時間是首要的預測因素之一，要預測人的運程及事物的走向，奇門主要依據時間來推算事情及人的運動軌跡，從而形成了奇門遁甲特有的時空觀。這種推算時間的運用，揭示了人和事的特殊的內在關係的法定規則的規律性。
一、推算時間是預測人和事的法定時空
在宇宙當中，各種資訊都有自己的運行軌道，這個運行軌道在排列與分布上以時間作為分點和標誌記錄。地球不是獨立的星體，它在自轉與公轉當中，太陽對地球光線的照射使地球有了晝夜之分。九星是宇宙中北斗七星不同時間運轉所指坐標不同的經緯碼，九星按不同的周轉速度及地球不同時間的對應，使它們之間的聯繫有了契約，這種聯繫時空起到了特殊的作用。它使各種資訊有了分野起碼的基礎標誌，使人們在與宇宙聯繫中有了目標性和針對性。人們依據時間的規律夜寢晝忙，月亮及太陽也以時間的不同對人和事產生影響，初一、十五天地交分、陰陽互置，月亮受太陽、地球吸力和光力的約束，對地球放射的力也有變化。這時人們心性變化輻度比較大，出事的起因也由於人的生活、情緒的變更而不同，潮漲潮落也依其時間有了規律性。時空可以形成自有的規律，對人和事產生影響，因此奇門遁甲中時空的概念尤為首要，形成了法定規則，這個規則的確立使漫無邊際的運動規律場有了捕捉的出發點。在奇門哲學中，有突擊思維和以點帶面的理論體系思想，這個哲學思想充分反映了事物、人與時間聯繫的必要性，以時間為一點，升華到一定的高度對人和事就有了俯視全觀的基礎，故此人們的生活運動規律、事物的運動軌跡離不開時間的運動規律。
人生存在宇宙中，以時間做為不同的衡量標誌，從生到死都有它的聯繫性和規則性，正是有了時間概念的聯繫才使事和人的規律有了可尋、可覽性。時空觀念做為法定的概念，貫穿於人和事的始終，使奇門法場清晰地再現在人們的眼前。揭示時空的意義在於更好的運用時空的規律性與把握人事的運動規律性，透過對時空的運用和總結，使預測學有基本的區域點。
二、時間是預測人和事的內在紐帶
隨著時空的連續性運動，使事物的運動也有了連續性。在宇宙中人的資訊和事物的資訊以點狀和線狀能量團的形式存在，各種有形的事物及無形的事物運動都以無形的資訊能量放射到宇宙中，同時人的胚胎形成的剎那間，就儲存了前生、祖上及自己生長規律的特性碼。因此種子一種下，不同的品種就已注定了它不同的形狀，只是從小到大有個過程。事物及事情的起因也是由這種不同人、不同的目的、不同的方式注定事物形狀的不同，事情的性質不同。在參與從盛到衰，從生到死的運動中，都無聲無息地在宇宙中留下了它的印記，這個印記靠一定的能量場來吸收和儲存，星星點點，分羅密布，條條塊塊都有了規則性。宇宙其大無外，其小無內。資訊也如此，大小之間質不變，性不移，事情的前因後果有了特定的規律性，這種規律性是以時間做為紐帶。
在奇門遁甲中，正是靠時間為紐帶才使事物持續發展有了輕慢緩急的概念。在奇門預測中星、門、神的旺、相、休、囚、死，也是依時間的不同有了轉移。從量變到質變的置換過程有個停頓點形成了人、事的轉換點。奇門遁甲中的時間概念就形成了紐帶的作用，這個紐帶使事物的前因後果有了連續性。
任何事物的演變過程，都有性和質的連續性，性和質的突變，是靠時間才有了相互之間的共存性。同時人不是獨立生存的靈體，人從出生到死都與事有不可迴避和逃脫的關係，人受家庭、社會、經濟、條件、環境的制約和限制。在相互的關連中，既有個性的存在方式，又有共性的存在方式，這種個性與共性的相互統一，形成了宇宙空間的不同性質、不同屬性的能量資訊的對立統一性。因此在預測分析中，有了輻射的區域性和廣泛性，這種個性的跳躍增加了事物分析的難度。那麼靠什麼來把握事物的方向呢？時間就成為事物預測的紐帶，從問題的提出就有事情起始的時間和提出的時間，追事和預事之間也靠時間做為相互的聯繫。已有時間，概念才不分大小、不分深淺，只有長短、中縱性的作用，才把事物的縱橫活動範疇歸結在一點上。在預測中，奇門遁甲首先考慮的因素是時間，由時間的變化使事物的生、克、旺、囚及吉、兇有了化分及相互演變的聯繫，從而預測出奇門遁甲的本質規律性。
三、時間是人和事承前啟後的玄關
事情的變化過程不是偶然地引起變化的。事情運動的規律有個數的運用和演變過程，數到場到，場到力到。在力與形、力與量的凝聚耗散過程中，都有一個至關點。人體也是如此，玄關竅穴成為人體生命存在的力量爆發點，而玄關在人體以不同的形式存在著玄關的特殊作用。在預測中，對玄關的突破從質上把握了事情、事物的運動軌跡場，使廣泛的時間濃縮到一點。因此，在奇門預測中以時辰為首推預測時間，把漫長的時間概念壓縮到最低限度，甚至推到時刻的變化，這種時間的縮短使事物的運動範圍縮小，運動的形式分解化，這種從形體規律的分解，使奇門遁甲更充滿了它的神奇和玄機性。從大到宇宙、社會，小到人，整個地在分解預測，使事物的變化從時間的縮短形成性質上不同的定格分析，這種定格因為小、快、准更具事物的規律，更連續和具體，也就有了“學了大六壬，來人不用問；學了奇門遁，能把天下論”之說。
時間是玄關的玄關，再現了事物的玄關。從奇門預測的規律中看到人和事之間的聯繫都受時間的制約，這種制約和限制是人和事物本身的特性表現，只是時間是一種表現的轉換形式。
人命運的過去、現在和將來，都有一個至關緊要的連交點，要預測一件事物，要定論一件事物的本質，從來人推算的時間就可看出事物的吉、兇。這時人又成為時間聯繫的紐帶和表現的主體。天地人，靠人來把一切事物聯繫起來，人一有預測的動機及要想預測到來的時間也不是偶然的，人與時間、時間與人相互有區分有相互聯繫形成宇宙玄機相互關連的制約點。人受宇宙場能的分配和制約，人的主觀意識又把握和運用著時間，從心理的變化因素就把事物的性質、前因後果轉移到人的意識裡，而時間就成為人的意識、規律捕捉的玄關點。我為人人，人人為我的聯繫中，使奇門遁甲的方術和使用及知識的界限有了飛躍。從來人所提的事物看就以人為中心，成為追求和預知的發用點，而這個發用點，奇門遁甲做為工具又靠時間來完成從天到地、從地到人的相互統一。
判斷一件事物要從事物的規律來把握其本質，而事物的本質又靠人的思維模式來限制統一。在奇門中，抽象的邏輯思維是靠人與事的種種區別和聯繫而使之有形化。而人又把無形的運動場接收下來，使奇門遁甲的預測有了頻率的選擇。
在奇門遁甲的預測中，利用來人推算的時間來完成事物發展規律的協調和統一來有形的再現人與事的本質。這種揭示來人推算時間與人和事的聯繫的規律意義在於：
1、便於區分事物的過去、現在及將來，從而使時間的軌跡有了分割點，這種分割點的作用在於更清晰地使人和事的內在變化規律再現出來。
2、來人推算時間的規律性決定了奇門預測方式運用的不同，它是揭示事物運行軌跡的前提，這個前提的確定進一步使預測更具有準確性。因此它的意義在於使人和事的聯繫時間和人事的聯繫更加緊密，從而完整了再現宇宙規律的大道。
3、通過時間與人、事的內在規律性的總結，使奇門預測成為一個混元體，為進一步地揭示宇宙規律的玄機奠定了基礎。宇宙玄機的把握和揭示準確地程度，使玄機運用具有社會實用性，從而使奇門文化得以發展。
（作者：魏癸先知）