奇門看局，首看符使。符使就是奇門的入門處！一，從奇門的立式原旨看，就是圍繞一個甲字，符使就是當旬中甲的特徵的代言人，符使受克即甲受克，符使受生則甲受生，符得丙為回首，使得丁為守門，符使的特徵決定了正時中發生所有事物的總體特徵和狀態。世間任何事物及其發展，在遁甲中都被納入甲的範疇，比如，你去辦什麼事，你就是甲，你就是符，如果符得奇得門得方得時，庚伏藏受制，事情自然就會順利，如果符加到庚上，即便能成功，也會遇阻遇挫。奇門分符使，就如太極生陰陽，值符隨幹為陽，值使隨支為陰。對同一件事情，符應當下，使應將來，對矛盾雙方，符為客為陽為進攻為主動，使為主為陰為防禦為被動。為什麼日幹宮的星門分別要符使宮去報到？當然，符使是一個總體的狀態，要具體把一件事情斷精確，還要結合用神。
當然，除了符使落宮是兩個關鍵點，符使本宮是另一個關鍵點。這就是黃帝陰符經講的三盜（天地、萬物和人）相互盜氣為用的內涵所在。明白了符使是奇門的入門處，很多問題就豁然貫通了。比如，大家熱衷的轉盤與飛盤之爭，其實，轉盤與飛盤，在符使兩宮，只是符宮的門不同，使宮的天上儀不同，而這並不影響對事物的判斷，古人是飛轉同參的.飛盤奇儀嚴格按九宮飛遁，轉盤則隨符使順轉，其實轉盤也是嚴格符合九宮數理的。
學會奇門遁，來人不用問。大家都知道民間運勢都要問你的出生年月日時，也就是生辰八字，然後幫你運勢。而“奇門遁甲”預測可以什麼也不問，只要按照起念之人的時間起局立個太極就可以斷事，那麼準不準嗎？據我從預測的一些例子來看準確論達到90%以上。奇門遁甲是所有預測術中最高級的一門學問，是古代的一門綜合知識庫。什麼是起念呢？起念就是你心裡想測一件事，發自內心的去求測，就在這個時間段將是個地球立極點，就是所按照求測人起念問事的時間去起局。
大家都知道風水要像看一座住宅的座向必須必須用羅盤去立極，因為羅盤的位置就是地球正南正北的一個太極點。這個你起念時間的原理是一樣的，你在起念問事的時間就是你在預測這件事所在的立極點，這個是非常重要的，如果這個搞不明白，那就無從說起了。為什麼奇門來人不用問是怎麼看出這個人的？是這樣的，當一個來來找我預測，到我家裡一坐，那麼我就用他來我家的時間為起念立極，迅速用這個時間起個局，我就知道他因為什麼事情來找我，他最近的會怎樣。是根據什麼呢。首先要搞清楚起念的主客，比如這個人來找我，那麼日干就為這個人，因為我實在他的時間立的極點，相當於他來求測起念。時幹是這個人要測得這件事，這件事會怎樣。通過盤局判斷結果會出現，所以說奇門真的很神奇。學問十分複雜龐大。
奇門應當用真太陽時！各個地方雖然都共用北京時間，但事實上同一個鐘錶時間並不反映相同的氣運，奇門乃天時節氣之正宗，大家對時間要很敏感才行，要把北京時間換成當地時間（網路上有各地真太陽時與北京時間的轉換表），方可準確無誤，局用錯了，占斷自然也會落空。初學奇門起局以及選擇運籌應該多用正時。正時也就是事物狀態最為凸顯的時候，資訊在奇門盤上也是最為彰顯的時候，最易於直觀判讀，這對於初學者而言，可以增強信心、知道奇門是怎麼回事。奇門說白了也就是一種時空規定性，只有高手才能夠見此識彼、推演闡發，不能對正時的格局判斷都還沒過關，就想先審遙占，不能符使宮的含義都沒吃透，就想滿盤占。
奇門以克應為微妙，研究奇門必須研究克應。克應對盤有重要的指認作用，對吉凶有直接的決定作用。我們可以想想，為什麼一件好事發生時會有相關的吉兆，壞事發生時則往往有凶兆呢？答案就在符使之上，符使兇，則克應兇，符使吉，則克應吉，因為符使是管總的。至於先期的兆應，用兆應發生正時起局，亦可明斷。奇門研究重在機理，由兆應到事情真的發生，機理就在盤上。昔日諸葛亮運籌帷幄，巧撥乾坤，即在於他對奇門主客的準確把握。而歷代奇門先賢們對此都有過重要論述，尤以行軍打仗為要。奇門經典《煙波釣叟歌》曰：“天自為客地為主，六甲推兮無差理”，一語點破主客實質。而《奇門秘笈大全》論主客曰：“奇門之應候，時有先後，應有主客，以彼此、人我而推之。”又例舉利主、利客情況，從中可知，大凡多動、主動之象為客，反之為主。奇門主客的取用，貴在理解和變通。《奇門秘笈大全》中詳細論述了主客取用之原則：“凡主客，動靜不定，變化莫測。故主客，不定之象。或以先動為客，後動為主；或以動為客，靜為主；或以先聲為客，以後聲為主；或以天盤為客，地盤為主。……或以陽為客，陰為主；或反客為主，反主為客。……故善用奇門者，先分主客，然後再明占法。”此雖謂行軍打仗之緊要，然於平時人事預測中亦是準確預測之前提。
奇門中的主客概念，如同易占中的世應及體用，實際上是立體的，乃世應和體用概念的擴展。奇門中，要準確對人事作出預測，須先明為主為客之道。預測師的動靜往往非常重要，成為作主為客關鍵之所在。無客主不現，無主不成客。主與客，是相互依存的一對矛盾體。有時候，可以主應客，有時則以客應主。客隨主便，客多主嫌。實際預測中，必須隨時注意區分主客。主客為預測之先機，主客分則局勢明。而奇門預測往往以一具體環境對應奇門式盤，故但凡人物一入盤局，主客動靜即顯。特定時空下的特定人、物，均可一一以主客應之，故精通主客之道，則無所不可測，無所不能測。在此開放型系統中，外應為事之兆，主客應事之因果。
學易想速成是不行的，尤其是奇門這樣一門高深的學問，不用真心、下苦功是難以得其奧妙的奇門框架就像一個時空箱子，在一個時辰內，你“輸入”什麼行動要素，它就給你“輸出”什麼吉凶結果，如果在一個時辰中，你不去“輸入”，也就是你不動念，不行動，奇門所描述的狀態就與你沒有關聯，相反，你就進入它的規定性中，按照它的規律去發展，從這個意義上說，奇門就是撞時空，這也是奇門為什麼被稱為選擇學、運籌學的原因。
（范無極）