五不遇時是奇門遁甲的重要概念，常被看作兇格，指時干克日干，且必須是陽克陽、陰克陰。例如，甲日庚午時，甲為陽木，庚為陽金，陽金克陽木。乙日辛巳時，乙為陰木，辛為陰金，陰金克陰木。從日干數至被剋的時干，正好是第七位，二干之間相隔五位，如甲日庚午時，甲與庚之間隔了乙、丙、丁、戊、己等五位數，所以在奇門遁甲中叫做“五不遇時”。
五不遇時共有十二組，分別為：甲子日遇庚午時，陽金克陽木；乙亥日遇辛巳時，陰金克陰木；丙戌日遇壬辰時，陽水克陽火；丁酉日遇癸卯時，陰水克陰火；戊申日遇甲寅時，陽木克陽土；己未日遇乙丑時，陰木克陰土；己巳日遇乙亥時，陰木克陰土；庚午日遇丙子時，陽火克陽金；庚辰日遇丙戌時，陽火克陽金；辛卯日遇丁酉時，陰火克陰金；壬子日遇戊申時，陽土克陽水；癸丑日遇己未時，陰土克陰水。大家不需要全部記住，只需要按照五不遇時的概念即時干克日干、時干與日干陰陽屬性相同即可推演。關於天干的陰陽屬性，是取決於其在天干排位的數字，單數為陽干，即甲、丙、戊、庚、壬。偶數為陰乾，即乙、丙、己、辛、癸。這跟奇門遁甲的五陽時和五陰時要區別開。
五不遇時的理論源於時家奇門，強調時辰的動態吉凶對具體事務的影響。這句話應當如何理解呢？在奇門遁甲中，一般日幹代表人事，時干主事體，時干克日干，如同事體克制人事，被認為是事情向壞處發展的符號。這種相剋關係被視為一種不和諧的氣場，會對所做之事產生不利影響。古人認為，五不遇時就像龍不精、日月損光輝，象徵著時空磁場的紊亂，不利於做事。關於五不遇時，大家需要關注幾點：
第一、五不遇時的吉凶屬性。
在奇門遁甲相關書籍中，常有“五不遇時龍不轉，號為日月損光明，時干克犯日幹上，陰陽對戰最無情”等記載，認為五不遇時是大凶之兆，臨之有兇，百不宜行，縱有吉星，亦不可用。在現代更強調綜合判斷。一方面，要考慮日干和時干的旺衰情況。如甲日庚午時，若庚金坐午上，午火克庚金，庚金坐克負傷，乏力克甲木，此時五不遇時的兇性就會減弱。另一方面，需結合整個奇門局的格局，包括宮內格局、星、門、神等的吉凶來判斷。若宮內格局多吉，即使遇到五不遇時，事雖可能不順，但仍可成。此外，人的運勢旺衰也會影響對五不遇時的感應，運勢佳者遇到五不遇時謀事，至多短暫不如意，而運勢衰者則可能雪上加霜。一言以蔽之，五不遇時不是決定事物發展的唯一因素，甚至都不能說是關鍵因素。有個案例，在癸日己未時，時干己土克日干癸水，為五不遇時。當日某人出行，車子陷在橋上，手還摔壞了，半年才康復。該案例中，五不遇時似乎導致了出行過程中遭遇意外和麻煩，不僅車輛出現問題，還致使身體受傷，同時伴有經濟損失。但是，我們在奇門解盤時，不能單看五不遇時，還要結合格局、求測人的運勢以及日時幹的旺衰進行綜合分析。
第二、五不遇時的應用。
在現代社會中，五不遇時經常被用在擇吉中被作為規避的因素。特別是對於一些重要的活動，如會見、簽契約、出遠門、嫁娶、開業、談判、謁貴等，以免招致不順。如果事情啟動是在五不遇時之前，延續到了五不遇時的情況，則不為兇。還有一點，請大家注意，不要過分誇大五不遇時的作用，日常生活中的小事情不要過於在意，每日緊張兮兮的，但是遇到大事，咱們還是盡量避開五不遇時。
第三、關注奇門五不遇時與四柱八字五不遇時的區別。四柱八字中時柱對日柱的克制，稱為“時遇七殺”，也就是我們本文所說的五不遇時，其判斷不嚴格要求陰陽同性，且可能包含地支相剋或其他組合，範圍更廣。在八字中，五不遇時不能簡單地定義為兇，需要綜合整個八字的格局、喜忌等因素來判斷。若七殺為喜用，且有制化，反而可能代表命主有能力、有權威，能在事業上取得一定成就。若為忌神無制，則可能會帶來災禍、疾病等不利影響。