奇門遁甲知識
【戊】：【戊】者：
事物呈現在外表的主體，延動物為其輪廓意義上的形體、延建築為其輪廓意義上的圍牆、延事情為其輪廓意義上的各“方”之“面”、延人事為某具體單位的輪廓支撐即負責人。
【戊+戊】：
《本旨描述》：一個主體臨於另一個主體，就像兩個庭院圍牆，無論是“回”字，還是“呂”字，皆是閉塞之實；同一個天空下，各有其疆，彼此相樹於彼此之間，故為閉塞。
又，戊者，主體之輪之闊，事物的疆界，正因是疆界，才成萬物之輪廓，成其主體。
抽象【戊+戊】：閉塞中
【戊+乙】：
《本旨描述》：一個輪廓主體，如一個動物、一個建築、一個事業加於一個頸項_即明確的視野角度。正如乙謀達到戊之完備，謀的主體已明，也如鳥羽已豐，方向已明，飛騰在即。
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這個旨函，古人以靈門概之，常重吉門，什么道理？很簡單，杜門之，躍躍欲試而未動，則開、休、生之，自然有功。旨函與門義的關係，重點在此。
抽象【戊+乙】：展望中
【戊+丙】
《本旨描述》：【戊+丙】：戊為一個主體，丙為火，火熱成氣、氣動生語、語動生意、意動神生之故。一個主體基於一個明確的話語權，必然有其發展，故為“有作為”。
抽象【戊+丙】：發誓格
【戊+丁】
《本旨描述》：【戊+丁】：
一個主體，加於一個息。丙為出之呼氣，丁為入之吸氣，所以篤丙為氣，定丁為息。二者皆氣，別於一出一入，其旨衍：丙之氣，對外明要求；丁之息，對內暗所欲。故丙為天下明公之言文，丁為陰私之訴語。之所以《金》謂戊丁__謁貴求明，你即懂的。
此格本旨，一化義，二化相，化義為顯耀中，化相為有所招搖。合大為蓬壁生輝，合小是招搖過市。
抽象【戊+丁】：招搖顯擺中，綻放閃耀格；見貴人求名氣，有吉門必遂；墓迫刑，節外生枝，招惹是非。
【戊+己】
《本旨描述》：一個主體加在一個腔囊中，交四面之困。
字元交格，起於不論始終而一見為機，則延建築，必是四面臨疆，道路不暢之地；延身體，必是身臨囚獄；延事業，必然百般為因而交其困......，《十》曾賦義：貴人入獄；此是簡旨喻義而已。
抽象【戊+己】：受制中
【戊+庚】
《本旨描述》：一個主體，加於一個{製法懲}之有害之地；勿論其他，沒有第三種參與，二者會發生什么？一個格，即是一個靈魂命題，就一個戊，一個庚，會有什么作用？毫無疑問，這個戊主體被摧殘、被摧毀。
抽象【戊+庚】：受劫之飛
【戊+辛】
《本旨描述》：戊為主體，庚為前肢，辛為肢前爪。
戊辛交形，身軀伏於爪上，“臥態”也。延建築_房簷爬於房基，為房塌；延於人事，貴人側坐托腮，如項羽垓下之“虞兮耐何”；此皆塌敗之相，各有紛芸之式。
戊辛，本旨龍伏於爪，龍騰為本，以此見弦外之音，不是摔倒，即是足下有傷，故謂青龍折足；此義延延，指向萬事萬物，忽被摔倒，也難免足下有傷，其實是運遇坎坷，簡析__栽倒中。
抽象【戊+辛】：栽倒中
【戊+壬】
《本旨描述》：一個主體，加臨交接轉移而際動盪不安；這個壬，即是蛇動之窩，又是髒水之所。飛龍迫到此地，弦外之音，並非飛騰，而為野囚中。
抽象【戊+壬】：質押中
【戊+癸】
《本旨描述》：一個主體，加於天塹；相當於筆路藍縷、以啟山林，即白手起家之函。吉凶取決於門括，凶門一任孤寒，吉門發展漸強。
抽象【戊+癸】：白手之立，延建築，其致至為懸空寺，橋堡……（四）
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